ش - الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20868صِدْقَ الْمُشْتَقِّ حَقِيقَةٌ هَلْ هُوَ مَشْرُوطٌ بِبَقَاءِ مَعْنَى الْمُشْتَقِّ مِنْهُ أَمْ لَا ؟

فِيهِ ثَلَاثَةُ مَذَاهِبَ : الْأَوَّلُ : اشْتِرَاطُهُ مُطْلَقًا . وَالثَّانِي : عَدَمُ اشْتِرَاطِهِ . وَثَالِثُهَا ، أَيْ ثَالِثُ الْمَذَاهِبِ : أَنَّ مَعْنَى الْمُشْتَقِّ مِنْهُ ، إِنْ كَانَ مُمْكِنًا بَقَاؤُهُ ، كَالضَّرْبِ وَنَحْوِهِ ، اشْتُرِطَ وَإِلَّا فَلَا . كَالْمَصَادِرِ السَّيَّالَةِ نَحْوَ التَّكَلُّمِ وَالتَّحَرُّكِ .

وَلَمَّا نَبَّهَ الْمُصَنِّفُ عَلَى الْمَذْهَبِ الثَّالِثِ بِالْفَرْقِ ، عُلِمَ أَنَّ أَحَدَ الْأَوَّلَيْنِ : الِاشْتِرَاطُ مُطْلَقًا ، وَالْآخَرَ : عَدَمُهُ مُطْلَقًا .