6 - باب nindex.php?page=treesubj&link=3276تأخير الحج  

1480 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14666أبو سعيد بن أبي عمرو ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : نزلت فريضة الحج على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة وافتتح رسول الله صلى الله عليه وسلممكة في شهر رمضان . وانصرف : عنها في شوال ، واستخلف عليها عتاب بن أسيد ، فأقام الحج للمسلمين بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قادر على أن يحج وأزواجه وعامة أصحابه ، ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تبوك فبعث nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر ( رضي الله عنه ) فأقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قادر على أن يحج لم يحج هو ولا أزواجه ولا عامة أصحابه حتى حج سنة عشر . فاستدللنا على أن الحج فرضه مرة في العمر أوله [ ص: 141 ] البلوغ وآخره أن يأتي به قبل موته " .

1481 - قلت : هذا الذي ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ( رحمه الله ) موجود في الأخبار ، nindex.php?page=treesubj&link=26614وفرض الحج نزل زمن الحديبية سنة ست ،  وهو قوله [تعالى ] : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وأتموا الحج والعمرة لله .

1481 - قال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : نقول : " أقيموا الحج والعمرة لله .

وافتتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة في شهر رمضان سنة ثمان وأخر الحج إلى سنة عشر ، ونحن نستحب لمن قدر عليه أن يتعجل به " .

1482 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=682716nindex.php?page=treesubj&link=3275 " من أراد الحج فليتعجل " .  

وفي رواية أخرى : nindex.php?page=treesubj&link=3275 " فإنه قد يمرض وتضل الضالة وتعرض الحاجة " .  

* * *

6 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=3276تَأْخِيرِ الْحَجِّ  

1480 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14666أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ قَالَ : نَزَلَتْ فَرِيضَةُ الْحَجِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ وَافْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَكَّةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ . وَانْصَرَفَ : عَنْهَا فِي شَوَّالٍ ، وَاسْتَخْلَفَ عَلَيْهَا عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ ، فَأَقَامَ الْحَجَّ لِلْمُسْلِمِينَ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَحُجَّ وَأَزْوَاجُهُ وَعَامَّةُ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَبُوكَ فَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) فَأَقَامَ الْحَجَّ لِلنَّاسِ سَنَةَ تِسْعٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَحُجَّ لَمْ يَحُجَّ هُوَ وَلَا أَزْوَاجُهُ وَلَا عَامَّةُ أَصْحَابِهِ حَتَّى حَجَّ سَنَةَ عَشْرٍ . فَاسْتَدْلَلْنَا عَلَى أَنَّ الْحَجَّ فَرْضُهُ مَرَّةً فِي الْعُمْرِ أَوَّلُهُ [ ص: 141 ] الْبُلُوغُ وَآخِرُهُ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ " .

1481 - قُلْتُ : هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ( رَحِمَهُ اللَّهُ ) مَوْجُودٌ فِي الْأَخْبَارِ ، nindex.php?page=treesubj&link=26614وَفَرْضُ الْحَجِّ نَزَلَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ سَنَةَ سِتٍّ ،  وَهُوَ قَوْلُهُ [تَعَالَى ] : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .

1481 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : نَقُولُ : " أَقِيمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .

وَافْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَخَّرَ الْحَجَّ إِلَى سَنَةِ عَشْرٍ ، وَنَحْنُ نَسْتَحِبُّ لِمَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَعَجَّلَ بِهِ " .

1482 - وَرُوِينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=682716nindex.php?page=treesubj&link=3275 " مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ " .  

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : nindex.php?page=treesubj&link=3275 " فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ " .  

* * *