2 - باب من nindex.php?page=treesubj&link=16477_26602_16499حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها  قال الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=224ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم .

3997 - nindex.php?page=treesubj&link=16477_16499_26602_28973قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : يقول : لا تجعلني عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير ، ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير .  

[ ص: 96 ] وروينا معناه عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، وقتادة .

3998 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ، أخبرنا محمد بن العباس المؤدب ، أخبرنا عفان ، أخبرنا وهيب أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة ، عن القاسم التميمي ، عن زهدم الجرمي قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=656226nindex.php?page=treesubj&link=27936_33461_16359_16477_33202كان بيننا وبين الأشعريين إخاء قال : وكنا عند nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى فقرب إلينا طعاما فيه لحم دجاج ، وفي القوم رجل آخر شبيه بالموالي من بني تيم الله ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=110أبو موسى : ادن فكل ، فقال : إن دابته تأكل نتنا ، فحلفت ألا أطعمه أبدا ، فقال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه ، ثم حدث : أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين يستحمله ، فأتاه وهو يقسم إبلا من الصدقة ، فقلت : يا رسول الله ! احملنا وهو غضبان . فقال : " والله لا أحملكم ولا أجد ما أحملكم عليه " ، ثم أتي بفرائض ذود غر الذرى وأعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس ذود غر الذرى ، فقلنا : يا رسول الله ! كنت حلفت ألا تحملنا فقال : " إني لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم ، والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللت عن يميني " .  

3999 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق ، عن زهدم وقال في آخر الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=660123nindex.php?page=treesubj&link=16477_16539_16540_16578 " ولكن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه " .  

وفي ذلك دليل على أن المراد بالرواية الأولى يحللها بالكفارة .

4000 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13498أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15009أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، أخبرنا أحمد بن يوسف ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17257همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

nindex.php?page=hadith&LINKID=656135nindex.php?page=treesubj&link=16359_16477_16539 " والله ، لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطى كفارته التي افترض الله عليه " .  

4001 - وروينا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=77عبد الرحمن بن سمرة ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، وعدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 97 ] : nindex.php?page=hadith&LINKID=660123nindex.php?page=treesubj&link=16477_16539_16540_16578 " فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه " .  

وفي رواية أخرى عن كل واحد منهم nindex.php?page=hadith&LINKID=669982nindex.php?page=treesubj&link=16539_16540_16577 " فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير " .  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود السجستاني : الأحاديث كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=660121nindex.php?page=treesubj&link=16359_16477_16539 " وليكفر عن يمينه "  إلا ما لا يعبأ به .

4002 - يحيى بن عبيد الله ، روى عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=856353nindex.php?page=treesubj&link=16477 " فائت الذي هو خير فهو كفارته " .  

ويحيى بن عبيد الله أحاديثه مناكير ، وأبوه لا يعرف ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل وروي معناه في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ولم ينضم ما يؤكده ، ويحتمل أن يكون المراد به : رفع الإثم عنه .

4003 - وكذلك ما روي عنه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=674772nindex.php?page=treesubj&link=16477_16353_24904 " ومن حلف على معصية الله فلا يمين "  يعني والله أعلم : لا يمين له يؤمر بالمقام عليها والبر فيها ، ثم الكفارة عند الحنث ، والله أعلم .

2 - بَابُ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=16477_26602_16499حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا  قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=224وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ .

3997 - nindex.php?page=treesubj&link=16477_16499_26602_28973قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : يَقُولُ : لَا تَجْعَلْنِي عُرْضَةً لَيَمِينِكَ أَنْ لَا تَصْنَعَ الْخَيْرَ ، وَلَكِنْ كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَاصْنَعِ الْخَيْرَ .  

[ ص: 96 ] وَرُوِينَا مَعْنَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ .

3998 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656226nindex.php?page=treesubj&link=27936_33461_16359_16477_33202كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ إِخَاءٌ قَالَ : وَكُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى فُقَرِّبُ إِلَيْنَا طَعَامًا فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ آخَرُ شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبُو مُوسَى : ادْنُ فَكُلْ ، فَقَالَ : إِنَّ دَابَّتَهُ تَأْكُلُ نَتَنًا ، فَحَلَفْتُ أَلَّا أَطْعَمَهُ أَبَدًا ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهُ ، ثُمَّ حَدَّثَ : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ يَسْتَحْمِلُهُ ، فَأَتَاهُ وَهُوَ يَقْسِمُ إِبِلًا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! احْمِلْنَا وَهُوَ غَضْبَانٌ . فَقَالَ : " وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " ، ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَائِضَ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى وَأَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كُنْتَ حَلَفْتَ أَلَّا تَحْمِلَنَا فَقَالَ : " إِنِّي لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ ، وَاللَّهِ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُ عَنْ يَمِينِي " .  

3999 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ زَهْدَمٍ وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=660123nindex.php?page=treesubj&link=16477_16539_16540_16578 " وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " .  

وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالرِّوَايَةِ الْأُولَى يُحَلِّلُهَا بِالْكَفَّارَةِ .

4000 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13498أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15009أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17257هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

nindex.php?page=hadith&LINKID=656135nindex.php?page=treesubj&link=16359_16477_16539 " وَاللَّهِ ، لَأَنْ يَلِجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَنْ يُعْطَى كَفَّارَتَهُ الَّتِي افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ " .  

4001 - وَرُوِينَا ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=77عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 97 ] : nindex.php?page=hadith&LINKID=660123nindex.php?page=treesubj&link=16477_16539_16540_16578 " فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " .  

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ nindex.php?page=hadith&LINKID=669982nindex.php?page=treesubj&link=16539_16540_16577 " فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ : الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=660121nindex.php?page=treesubj&link=16359_16477_16539 " وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ "  إِلَّا مَا لَا يُعْبَأُ بِهِ .

4002 - يَحْيَى بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا nindex.php?page=hadith&LINKID=856353nindex.php?page=treesubj&link=16477 " فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ " .  

وَيَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرٌ ، وَأَبُوهُ لَا يُعْرَفُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرُوِيَ مَعْنَاهُ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَلَمْ يَنْضَمَّ مَا يُؤَكِّدُهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ : رَفْعُ الْإِثْمِ عَنْهُ .

4003 - وَكَذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=674772nindex.php?page=treesubj&link=16477_16353_24904 " وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا يَمِينَ "  يَعْنِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ : لَا يَمِينَ لَهُ يُؤْمَرُ بِالْمُقَامِ عَلَيْهَا وَالْبِرَّ فِيهَا ، ثُمَّ الْكَفَّارَةُ عِنْدَ الْحِنْثِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .