4 - باب nindex.php?page=treesubj&link=16401_16399الاستثناء في اليمين .  

4008 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15013أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12035أبو سهل بن زياد القطان ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14087إسحاق بن الحسن الحربي ، أخبرنا عفان ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17287وهيب بن خالد ، وعبد [ ص: 99 ] الوارث ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

nindex.php?page=hadith&LINKID=685126nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401 " من حلف على يمين فقال : إن شاء الله ، فلا حنث ، فهو بالخيار إن شاء فليمض وإن شاء فليترك " .  

رفعه nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني ثم شك في رفعه فترك رفعه ، ووقفه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة ، وغيرهما عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع .

4009 - وقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المؤمل ، أخبرنا أبو عثمان البصري ، أخبرنا محمد بن إسماعيل أبو بكر ، أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني أبي ، عن جدي ، حدثني الهقل بن زياد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن داود بن عطاء ، رجل من أهل المدينة حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول :

" من حلف على يمين فقال في أثر يمينه : إن شاء الله ، ثم حنث فيما حلف فيه ، فإن كفارة يمينه إن شاء الله " .  

هكذا رواه داود بن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ،

4010 - ورواه داود بن عبد الرحمن العطار وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401 " إذا حلف الرجل فاستثنى فقال : إن شاء الله ثم وصل [ ص: 100 ] الكلام بالاستثناء ، ثم فعل الذي حلف عليه لم يحنث " .  

4011 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر ببغداد ، أخبرنا أحمد بن عثمان الآدمي ، أخبرنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، أخبرنا عمر بن أبي الرطيل ، أخبرنا داود بن عبد الرحمن العطار ، فذكره موقوفا وهو الصحيح .

4012 - وروي عن سالم عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401كل استثناء موصول فلا حنث على صاحبه ، وإن كان غير موصول فهو حانث .  

4013 - قال الشيخ : وحديث nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

nindex.php?page=hadith&LINKID=39832nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399 " والله لأغزون قريشا ! لأغزون قريشا ! ثم سكت ساعة ، ثم قال : إن شاء الله "  فإنه مختلف في وصله ، ثم إنه لم يقصد رد nindex.php?page=treesubj&link=16399الاستثناء إلى اليمين .  

وإنما قال ذلك لقول الله عز وجل :

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=23ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=24إلا أن يشاء الله

4 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=16401_16399الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ .  

4008 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15013أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12035أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14087إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، وَعَبْدُ [ ص: 99 ] الْوَارِثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

nindex.php?page=hadith&LINKID=685126nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401 " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَلَا حِنْثَ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ " .  

رَفَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِي ثُمَّ شَكَّ فِي رَفْعِهِ فَتَرَكَ رَفْعَهُ ، وَوَقَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ .

4009 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَمَّلُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَطَاءٍ ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :

" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " .  

هَكَذَا رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ،

4010 - وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ وَغَيْرُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401 " إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَاسْتَثْنَى فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ وَصَلَ [ ص: 100 ] الْكَلَامَ بِالِاسْتِثْنَاءِ ، ثُمَّ فَعَلَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ " .  

4011 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمَيُّ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الرِّطِيلِ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّحِيحُ .

4012 - وَرُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399_16401كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٌ فَهُوَ حَانِثٌ .  

4013 - قَالَ الشَّيْخُ : وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

nindex.php?page=hadith&LINKID=39832nindex.php?page=treesubj&link=16398_16399 " وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ! لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ! ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ "  فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي وَصْلِهِ ، ثُمَّ إِنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ رَدَّ nindex.php?page=treesubj&link=16399الِاسْتِثْنَاءِ إِلَى الْيَمِينِ .  

وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=23وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=24إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ