1065 - وقال آخرون :
" إنما معنى حديث ابن عمر في ذلك أن وابن مسعود ولا كان له أصل في القرآن والسنة والإجماع ؛ فهو علم يهلك به صاحبه ، ابن مسعود ، ولا يكون حامله إماما ولا أمينا ولا مرضيا كما قال العلم إذا لم يكن عن الصحابة كما جاء في حديث رضي الله عنه ، وإلى هذا نزع ابن مسعود رحمه الله " . أبو عبيد