ولا يفرقع أصابعه ; لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=26060قال nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي رضي الله عنه : إني أحب لك ما أحب لنفسي nindex.php?page=treesubj&link=22753_25353_22751لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي } ; ولأن فيه ترك الخشوع ، ولا يشبك بين أصابعه لما فيه من ترك سنة الوضع ، ولا يجعل يديه على خاصرته ; لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=38484نهى عن الاختصار في الصلاة } وقيل : إنه استراحة أهل النار ، وقيل : إن الشيطان لما أهبط أهبط مختصرا والتشبه بالكفرة وبإبليس مكروه خارج الصلاة ففي الصلاة أولى ، وعن عائشة أنه عمل اليهود وقد نهينا عن التشبه بأهل الكتاب ; ولأن فيه ترك سنة اليد وهي الوضع .

وَلَا يُفَرْقِعُ أَصَابِعَهُ ; لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=26060قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إنِّي أُحِبُّ لَك مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي nindex.php?page=treesubj&link=22753_25353_22751لَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي } ; وَلِأَنَّ فِيهِ تَرْكَ الْخُشُوعِ ، وَلَا يُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَرْكِ سُنَّةِ الْوَضْعِ ، وَلَا يَجْعَلُ يَدَيْهِ عَلَى خَاصِرَتِهِ ; لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=38484نَهَى عَنْ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ } وَقِيلَ : إنَّهُ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ ، وَقِيلَ : إنَّ الشَّيْطَانَ لَمَّا أُهْبِطَ أُهْبِطَ مُخْتَصِرًا وَالتَّشَبُّهُ بِالْكَفَرَةِ وَبِإِبْلِيسَ مَكْرُوهٌ خَارِجَ الصَّلَاةِ فَفِي الصَّلَاةِ أَوْلَى ، وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ عَمَلُ الْيَهُودِ وَقَدْ نُهِينَا عَنْ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ; وَلِأَنَّ فِيهِ تَرْكَ سُنَّةِ الْيَدِ وَهِيَ الْوَضْعُ .