( ليا ) * فيه " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل لياء ثم صلى ولم يتوضأ " اللياء بالكسر والمد : اللوبياء ، واحدتها : لياءة .

[ ص: 287 ] وقيل : هو شيء كالحمص ، شديد البياض يكون بالحجاز .

واللياء أيضا : سمكة في البحر يتخذ من جلدها الترسة ، فلا يحيك فيها شيء والمراد الأول .

* ومنه الحديث " أن فلانا أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بودان لياء مقشى " .

* ومنه حديث معاوية " أنه دخل عليه وهو يأكل لياء مقشى " .

* وفي حديث الزبير " أقبلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من لية " هو اسم موضع بالحجاز . وقد تقدم في اللام والواو .

وحديث الاختمار " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003652لية لا ليتين " .

وحديث المطل " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003653لي الواجد " .

وحديث " لي القاضي " ، لأنها من الواو .

( لَيَا ) * فِيهِ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ لِيَاءً ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " اللِّيَاءُ بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ : اللُّوبِيَاءُ ، وَاحِدَتُهَا : لِيَاءَةٌ .

[ ص: 287 ] وَقِيلَ : هُوَ شَيْءٌ كَالْحِمَّصِ ، شَدِيدُ الْبَيَاضِ يَكُونُ بِالْحِجَازِ .

وَاللِّيَاءُ أَيْضًا : سَمَكَةٌ فِي الْبَحْرِ يُتَّخَذُ مِنْ جِلْدِهَا التِّرَسَةُ ، فَلَا يَحِيكُ فِيهَا شَيْءٌ وَالْمُرَادُ الْأَوَّلُ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّ فُلَانًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَدَّانَ لِيَاءً مُقَشًّى " .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ " أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُلُ لِيَاءً مُقَشًّى " .

* وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ " أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ لِيَّةَ " هُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْحِجَازِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي اللَّامِ وَالْوَاوِ .

وَحَدِيثُ الِاخْتِمَارِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003652لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ " .

وَحَدِيثُ الْمَطْلِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=1003653لَيُّ الْوَاجِدِ " .

وَحَدِيثُ " لَيِّ الْقَاضِي " ، لِأَنَّهَا مِنَ الْوَاوِ .