حدثنا
محمد بن علي بن ياسين ، ثنا
الحسن بن علي بن نصر ، ثنا
محمد بن عبد الكريم ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15464الهيثم بن عدي ، ثنا
ابن عياش ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال : حدثني
عجلان مولى
زياد وكان حاجبه . قال : كان
زياد إذا خرج من منزله مشيت أمامه إلى المسجد ، فإذا دخل مشيت أمامه إلى المجلس ، فدخل مجلسه ذات يوم فإذا هو بهر في زاوية البيت ، فذهبت أزجره ، فقال : دعه يقارب ما له . ثم صلى الظهر ثم عاد إلى مجلسه ، ثم صلى العصر فعاد إلى مجلسه ، كل ذلك يلاحظ الهر ، فلما كان قبيل غروب الشمس خرج جرذ فوثب إليه فأخذه ، فقال
زياد : من كانت له حاجة فليواظب عليها مواظبة الهر يظفر بها . قال : وحدثني
عجلان ، قال : قال لي
زياد : أدخل علي ويحك رجلا عاقلا . قال : قلت : لا أعرف من تعني ؟ قال : لا يخفى العاقل في وجهه وقده ، فخرجت فإذا أنا برجل حسن الوجه مديد القامة فصيح اللسان ، قلت : ادخل ، فدخل فقال
زياد : يا هذا ، إني قد أردت مشورتك في أمر ، فما عندك ؟ قال :أنا حاقن ولا رأي لحاقن . قال : يا
عجلان ، أدخله المتوضأ . قال : ثم خرج فقال له : ما عندك ؟ فقال : إني جائع ولا رأي لجائع . قال : يا
عجلان ، ائت بطعام . فأتى به ، قال : فطعم ، فقال : سل عما بدا لك . فما سأله عن شيء إلا وجد
[ ص: 318 ] عنده منه بعض ما يريد ، فكتب
زياد إلى عماله :
nindex.php?page=treesubj&link=15103لا تنظروا في حوائج الناس وأحد منكم حاقن أو جائع .
حدثنا
أبو محمد بن حيان ، ثنا
إبراهيم بن سفيان ، ثنا
إبراهيم بن نصر ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17173موسى بن إسماعيل ، ثنا
قيس ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم الأحول ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال : كان يقال :
nindex.php?page=treesubj&link=19729_29694التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ، فإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب ، وذنب لا يضر كذنب لم يعمل .
حدثنا
عبد الله بن محمد ، قال : ثنا
عبد الله بن بندار الباطرقاني ، ثنا
عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا
وكيع ، ثنا
طلحة بن أبي طلحة القناد ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=32879لو كانت الأرض تنقص لضاق عليك حشك ، ولكن تنقص النفس والثمرات .
حدثنا
أبو بكر الآجري ، ثنا
عمر بن أيوب ، ثنا
شريح بن يونس ، ثنا
سعيد بن محمد الوراق ، ثنا
مطرف ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=19253_24628_29499_17692البس من الثياب ما لا يزدريك فيه السفهاء ، ولا يعيبه عليك العلماء .
حدثنا
عبد الرحمن بن محمد بن جعفر ، ثنا
محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا
محمد بن حميد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، ثنا
قيس ، عن
أشعث ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=24628_18466إني لأدع اللحم مخافة النسيان .
حدثنا أبي ، ثنا
محمد بن إبراهيم بن يحيى ، ثنا
يعقوب الدورقي ، ثنا
عبد الرحمن ، قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن
عامر الأحول ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=19548_32108زين العلم حلم أهله .
حدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
إسماعيل بن بهرام ، ثنا
عبد الرحمن ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16872مالك بن مغول ، عن
مجاهد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي قال :
nindex.php?page=treesubj&link=32627من اجتنب مجلس حيه ، كثر علمه وزكى عمله .
حدثنا
أبو أحمد الغطريفي ، ثنا
معروف بن محمد الجرجاني ، ثنا
العطاردي ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17415يونس بن أبي إسحاق ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=32108_26647سئل nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي من الظهر إلى العصر ، فقال : لو كنتم تلقمونني الخبيص لكرهت .
[ ص: 319 ] حدثنا
محمد بن أحمد ، ثنا
أحمد بن موسى الخطمي ، ثنا
سهل بن بحر ، ثنا
عبد الله بن رشيد ، ثنا
أبو عبيدة ، عن
أبي سلمة الواسطي ، عن
أبي زيد ، قال : سألت
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن شيء فغضب وحلف أن لا يحدثني ، فذهبت فجلست على بابه ، فقال : يا
أبا زيد ، إن يميني إنما وقعت على نيتي ، فرغ لي قلبك واحفظ عني ثلاثا ،
nindex.php?page=treesubj&link=30455_28661لا تقولن لشيء خلقه الله : لم خلق هذا ؟ وما أراد به ؟
nindex.php?page=treesubj&link=32111ولا تقولن لشيء لا تعلمه : إني أعلمه ، وإياك
nindex.php?page=treesubj&link=21699_32523والمقايسة في الدين ، فإذا أنت قد أحللت حراما أو حرمت حلالا ، وتزل قدم بعد ثبوتها ، قم عني يا
أبا زيد .
حدثنا
أبو حامد بن جبلة ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا
محمد بن إسماعيل بن سمرة ، ثنا
وهب بن إسماعيل الأسدي ، عن
داود الأودي ، قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : أحدثك ثلاثة أحاديث لها شأن ؟ قلت : بلى . قال : إذا سألت عن مسألة فأجبت فيها فلا تتبع مسألتك أرأيت أرأيت ؛ فإن الله تعالى قال في كتابه : (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=43أرأيت من اتخذ إلهه هواه ) حتى فرغ من الآية . وحديث آخر أحدثك به : إذا سئلت عن شيء فلا تقس بشيء فتحرم حلالا وتحل حراما . والثالثة لها شأن
nindex.php?page=treesubj&link=32111_32094إذا سئلت عما لا علم لك به فقل : لا علم لي وأنا شريكك .
حدثنا
أبو بكر بن مالك ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، أنه قال : إذا سألوا عن الملتبس .
زياد ذات وقر لا تنقاد ولا تنساق ، ولو سئل عنها أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم لعضلت بهم .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا
عبد الرزاق ، عن
معمر ،
nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، عن
ابن أبجر ، قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي :
nindex.php?page=treesubj&link=26376_32094ما حدثوك عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم فخذه ، وما قالوا برأيهم فبل عليه .
حدثنا
حبيب بن الحسن إملاء ، ثنا
أبو مسلم الكشي ، ثنا
عبد الرحمن بن حماد nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن مسألة ، فقال : قال فيها -
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب كذا ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب كذا ، فقلت
nindex.php?page=showalam&ids=14577للشعبي : ما ترى ؟ قال :ما تصنع برأي بعد قولهما ، إذا أخبرتك برأي فبل عليه .
حَدَّثَنَا
محمد بن علي بن ياسين ، ثَنَا
الحسن بن علي بن نصر ، ثَنَا
محمد بن عبد الكريم ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15464الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا
ابن عياش ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عجلان مَوْلَى
زياد وَكَانَ حَاجِبَهُ . قَالَ : كَانَ
زياد إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ مَشَيْتُ أَمَامَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا دَخَلَ مَشَيْتُ أَمَامَهُ إِلَى الْمَجْلِسِ ، فَدَخَلَ مَجْلِسَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا هُوَ بِهِرٍّ فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ ، فَذَهَبْتُ أَزْجُرُهُ ، فَقَالَ : دَعْهُ يُقَارِبْ مَا لَهُ . ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ فَعَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ ، كُلَّ ذَلِكَ يُلَاحِظُ الْهِرَّ ، فَلَمَّا كَانَ قُبَيْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ خَرَجَ جُرْذٌ فَوَثَبَ إِلَيْهِ فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ
زياد : مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فَلْيُوَاظِبْ عَلَيْهَا مُوَاظَبَةَ الْهِرِّ يَظْفَرْ بِهَا . قَالَ : وَحَدَّثَنِي
عجلان ، قَالَ : قَالَ لِي
زياد : أَدْخِلْ عَلَيَّ وَيْحَكَ رَجُلًا عَاقِلًا . قَالَ : قُلْتُ : لَا أَعْرِفُ مَنْ تَعْنِي ؟ قَالَ : لَا يَخْفَى الْعَاقِلُ فِي وَجْهِهِ وَقَدِّهِ ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا أَنَا بَرَجُلٍ حَسَنِ الْوَجْهِ مَدِيدِ الْقَامَةِ فَصِيحِ اللِّسَانِ ، قُلْتُ : ادْخُلْ ، فَدَخَلَ فَقَالَ
زياد : يَا هَذَا ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ مَشُورَتَكَ فِي أَمْرٍ ، فَمَا عِنْدَكَ ؟ قَالَ :أَنَا حَاقِنٌ وَلَا رَأْيَ لِحَاقِنٍ . قَالَ : يَا
عجلان ، أَدْخِلْهُ الْمُتَوَضَّأَ . قَالَ : ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَهُ : مَا عِنْدَكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي جَائِعٌ وَلَا رَأْيَ لِجَائِعٍ . قَالَ : يَا
عجلان ، ائْتِ بِطَعَامٍ . فَأَتَى بِهِ ، قَالَ : فَطَعِمَ ، فَقَالَ : سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ . فَمَا سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا وَجَدَ
[ ص: 318 ] عِنْدَهُ مِنْهُ بَعْضَ مَا يُرِيدُ ، فَكَتَبَ
زياد إِلَى عُمَّالِهِ :
nindex.php?page=treesubj&link=15103لَا تَنْظُرُوا فِي حَوَائِجِ النَّاسِ وَأَحَدٌ مِنْكُمْ حَاقِنٌ أَوْ جَائِعٌ .
حَدَّثَنَا
أبو محمد بن حيان ، ثَنَا
إبراهيم بن سفيان ، ثَنَا
إبراهيم بن نصر ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17173مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا
قيس ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ :
nindex.php?page=treesubj&link=19729_29694التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ، فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا لَمْ يَضُرَّهُ ذَنْبٌ ، وَذَنْبٌ لَا يَضُرُّ كَذَنْبٍ لَمْ يُعْمَلْ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد ، قَالَ : ثَنَا
عبد الله بن بندار الباطرقاني ، ثَنَا
عبد الله بن عمر بن أبان ، ثَنَا
وكيع ، ثَنَا
طلحة بن أبي طلحة القناد ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=32879لَوْ كَانَتِ الْأَرْضُ تَنْقُصُ لَضَاقَ عَلَيْكَ حُشُّكَ ، وَلَكِنْ تَنْقُصُ النَّفْسُ وَالثَّمَرَاتُ .
حَدَّثَنَا
أبو بكر الآجري ، ثَنَا
عمر بن أيوب ، ثَنَا
شريح بن يونس ، ثَنَا
سعيد بن محمد الوراق ، ثَنَا
مطرف ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19253_24628_29499_17692الْبَسْ مِنَ الثِّيَابِ مَا لَا يَزْدَرِيكَ فِيهِ السُّفَهَاءُ ، وَلَا يَعِيبُهُ عَلَيْكَ الْعُلَمَاءُ .
حَدَّثَنَا
عبد الرحمن بن محمد بن جعفر ، ثَنَا
محمد بن عبد الله بن رسته ، ثَنَا
محمد بن حميد ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا
قيس ، عَنْ
أشعث ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=24628_18466إِنِّي لَأَدَعُ اللَّحْمَ مَخَافَةَ النِّسْيَانِ .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا
محمد بن إبراهيم بن يحيى ، ثَنَا
يعقوب الدورقي ، ثَنَا
عبد الرحمن ، قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
عامر الأحول ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19548_32108زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ .
حَدَّثَنَا
محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا
إسماعيل بن بهرام ، ثَنَا
عبد الرحمن ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ
مجاهد ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=32627مَنِ اجْتَنَبَ مَجْلِسَ حَيِّهِ ، كَثُرَ عِلْمُهُ وَزَكَى عَمَلُهُ .
حَدَّثَنَا
أبو أحمد الغطريفي ، ثَنَا
معروف بن محمد الجرجاني ، ثَنَا
العطاردي ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=32108_26647سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُمْ تُلْقِمُونَنِي الْخَبِيصَ لَكَرِهْتُ .
[ ص: 319 ] حَدَّثَنَا
محمد بن أحمد ، ثَنَا
أحمد بن موسى الخطمي ، ثَنَا
سهل بن بحر ، ثَنَا
عبد الله بن رشيد ، ثَنَا
أبو عبيدة ، عَنْ
أبي سلمة الواسطي ، عَنْ
أبي زيد ، قَالَ : سَأَلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيَّ عَنْ شَيْءٍ فَغَضِبَ وَحَلَفَ أَنْ لَا يُحَدِّثَنِي ، فَذَهَبْتُ فَجَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ ، فَقَالَ : يَا
أبا زيد ، إِنَّ يَمِينِي إِنَّمَا وَقَعَتْ عَلَى نِيَّتِي ، فَرِّغْ لِي قَلْبَكَ وَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا ،
nindex.php?page=treesubj&link=30455_28661لَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ : لِمَ خَلَقَ هَذَا ؟ وَمَا أَرَادَ بِهِ ؟
nindex.php?page=treesubj&link=32111وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ لَا تَعْلَمُهُ : إِنِّي أَعْلَمُهُ ، وَإِيَّاكَ
nindex.php?page=treesubj&link=21699_32523وَالْمُقَايَسَةَ فِي الدِّينِ ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ أَحْلَلْتَ حَرَامًا أَوْ حَرَّمْتَ حَلَالًا ، وَتَزِلُّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ، قُمْ عَنِّي يَا
أبا زيد .
حَدَّثَنَا
أبو حامد بن جبلة ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
محمد بن إسماعيل بن سمرة ، ثَنَا
وهب بن إسماعيل الأسدي ، عَنْ
داود الأودي ، قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ : أُحَدِّثُكَ ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ لَهَا شَأْنٌ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : إِذَا سَأَلْتَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأُجِبْتَ فِيهَا فَلَا تُتْبِعْ مَسْأَلَتَكَ أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=43أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ . وَحَدِيثٌ آخَرُ أُحَدِّثُكَ بِهِ : إِذَا سُئِلْتَ عَنْ شَيْءٍ فَلَا تَقِسْ بِشَيْءٍ فَتُحَرِّمَ حَلَالًا وَتُحِلَّ حَرَامًا . وَالثَّالِثَةُ لَهَا شَأْنٌ
nindex.php?page=treesubj&link=32111_32094إِذَا سُئِلْتَ عَمَّا لَا عِلْمَ لَكَ بِهِ فَقُلْ : لَا عِلْمَ لِي وَأَنَا شَرِيكُكَ .
حَدَّثَنَا
أبو بكر بن مالك ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا
سفيان ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : إِذَا سَأَلُوا عَنِ الْمُلْتَبِسِ .
زياد ذَاتُ وَقْرٍ لَا تَنْقَادُ وَلَا تَنْسَاقُ ، وَلَوْ سُئِلَ عَنْهَا أَصْحَابُ
مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَضَلَتْ بِهِمْ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
إسحاق بن إبراهيم ، أَنْبَأَنَا
عبد الرزاق ، عَنْ
معمر ،
nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ
ابن أبجر ، قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ :
nindex.php?page=treesubj&link=26376_32094مَا حَدَّثُوكَ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ فَخُذْهُ ، وَمَا قَالُوا بِرَأْيِهِمْ فَبُلْ عَلَيْهِ .
حَدَّثَنَا
حبيب بن الحسن إِمْلَاءً ، ثَنَا
أبو مسلم الكشي ، ثَنَا
عبد الرحمن بن حماد nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : قَالَ فِيهَا -
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَذَا ، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَذَا ، فَقُلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=14577لِلشَّعْبِيِّ : مَا تَرَى ؟ قَالَ :مَا تَصْنَعُ بِرَأْيٍ بَعْدَ قَوْلِهِمَا ، إِذَا أَخْبَرْتُكَ بِرَأْيٍ فَبُلْ عَلَيْهِ .