" السادسة " : nindex.php?page=treesubj&link=24816_24686ليكتب الجواب بخط واضح وسط ، لا دقيق خاف ، ولا غليظ جاف ، ويتوسط في سطورها بين توسيعها وتضييقها ، وتكون عبارة واضحة صحيحة تفهمها العامة ولا يزدريها . الخاصة ، واستحب بعضهم أن لا تختلف أقلامه وخطه ; خوفا من التزوير ; ولئلا يشتبه خطه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14669الصيمري : قل ما وجد التزوير على المفتي ; لأن الله تعالى حرس أمر الدين . وإذا كتب الجواب أعاد نظره فيه ; خوفا من اختلال وقع فيه ، أو إخلال ببعض المسئول عنه .

" السَّادِسَةُ " : nindex.php?page=treesubj&link=24816_24686لِيَكْتُبْ الْجَوَابَ بِخَطٍّ وَاضِحٍ وَسَطٍ ، لَا دَقِيقٍ خَافٍ ، وَلَا غَلِيظٍ جَافٍ ، وَيَتَوَسَّطْ فِي سُطُورِهَا بَيْنَ تَوْسِيعِهَا وَتَضْيِيقِهَا ، وَتَكُونُ عِبَارَةً وَاضِحَةً صَحِيحَةً تَفْهَمُهَا الْعَامَّةُ وَلَا يَزْدَرِيهَا . الْخَاصَّةُ ، وَاسْتَحَبَّ بَعْضُهُمْ أَنْ لَا تَخْتَلِفَ أَقْلَامُهُ وَخَطُّهُ ; خَوْفًا مِنْ التَّزْوِيرِ ; وَلِئَلَّا يُشْتَبَهَ خَطُّهُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14669الصَّيْمَرِيُّ : قَلَّ مَا وُجِدَ التَّزْوِيرُ عَلَى الْمُفْتِي ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَسَ أَمْرَ الدِّينِ . وَإِذَا كَتَبَ الْجَوَابَ أَعَادَ نَظَرَهُ فِيهِ ; خَوْفًا مِنْ اخْتِلَالٍ وَقَعَ فِيهِ ، أَوْ إخْلَالٍ بِبَعْضِ الْمَسْئُولِ عَنْهُ .