( 2542 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=23862_4054ووقت نحر الأضحية والهدي  ثلاثة أيام : يوم النحر ، ويومان بعده ، نص عليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وقال : هو عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري . ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه أنه قال : أيام النحر يوم الضحى ، وثلاثة أيام بعده . وبه قال الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء ، والأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين : يوم واحد . وعن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، nindex.php?page=showalam&ids=11867وجابر بن زيد : في الأمصار يوم واحد ، وبمنى ثلاثة .

ولنا { nindex.php?page=hadith&LINKID=17075، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الأكل من النسك فوق ثلاث } ، وغير جائز أن يكون الذبح مشروعا في وقت يحرم فيه الأكل ، ثم نسخ تحريم الأكل ، وبقي وقت الذبح بحاله . ولأن اليوم الرابع لا يجب فيه الرمي ، فلم يجز فيه الذبح ، كالذي بعده ، فأما nindex.php?page=treesubj&link=4054_23862الليالي المتخللة لأيام النحر  ، فظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي أنه لا يجزئ فيها ذبح الهدي والأضحية ; لأن الله تعالى قال { nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28 : ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام } . فذكر الأيام [ ص: 222 ] دون الليالي . وقال غيره من أصحابنا : يجوز ليلتي يومي التشريق الأولتين . وهو قول أكثر الفقهاء ; لأن هاتين الليلتين داخلتان في مدة الذبح ، فجاز الذبح فيهما كالأيام .

( 2542 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=23862_4054وَوَقْتُ نَحْرِ الْأُضْحِيَّةِ وَالْهَدْيِ  ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : يَوْمُ النَّحْرِ ، وَيَوْمَانِ بَعْدَهُ ، نَصَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، وَقَالَ : هُوَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ . وَيُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : أَيَّامُ النَّحْرِ يَوْمُ الضُّحَى ، وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَهُ . وَبِهِ قَالَ الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ : يَوْمٌ وَاحِدٌ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدَ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11867وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : فِي الْأَمْصَارِ يَوْمٌ وَاحِدٌ ، وَبِمِنًى ثَلَاثَةٌ .

وَلَنَا { nindex.php?page=hadith&LINKID=17075، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْأَكْلِ مِنْ النُّسُكِ فَوْقَ ثَلَاثٍ } ، وَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ الذَّبْحُ مَشْرُوعًا فِي وَقْتٍ يَحْرُمُ فِيهِ الْأَكْلُ ، ثُمَّ نُسِخَ تَحْرِيمُ الْأَكْلِ ، وَبَقِيَ وَقْتُ الذَّبْحِ بِحَالِهِ . وَلِأَنَّ الْيَوْمَ الرَّابِعَ لَا يَجِبُ فِيهِ الرَّمْيُ ، فَلَمْ يَجُزْ فِيهِ الذَّبْحُ ، كَاَلَّذِي بَعْدَهُ ، فَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=4054_23862اللَّيَالِي الْمُتَخَلِّلَةُ لِأَيَّامِ النَّحْرِ  ، فَظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيِّ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُ فِيهَا ذَبْحُ الْهَدْيِ وَالْأُضْحِيَّةِ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ { nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28 : وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } . فَذَكَرَ الْأَيَّامَ [ ص: 222 ] دُونَ اللَّيَالِي . وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا : يَجُوزُ لَيْلَتَيْ يَوْمَيْ التَّشْرِيقِ الْأُولَتَيْنِ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ ; لِأَنَّ هَاتَيْنِ اللَّيْلَتَيْنِ دَاخِلَتَانِ فِي مُدَّةِ الذَّبْحِ ، فَجَازَ الذَّبْحُ فِيهِمَا كَالْأَيَّامِ .