إسلام ويب - المغني - باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة - مسألة سهم رسول الله في الغنيمة يصرف في الكراع والسلاح ومصالح المسلمين - فصل كان لرسول الله من المغنم الصفي- الجزء رقم6

( 5081 ) فصل : وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من المغنم الصفي ، وهو شيء يختاره من المغنم قبل القسمة ، كالجارية والعبد والثوب والسيف ونحوه . وهذا قول محمد بن سيرين ، والشعبي ، وقتادة ، وغيرهم من أهل العلم . وقال أكثرهم : إن ذلك انقطع بموت النبي صلى الله عليه وسلم . قال أحمد : الصفي إنما كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، لم يبق بعده . ولا نعلم مخالفا لهذا إلا أبا ثور ، فإنه قال : إن كان الصفي ثابتا للنبي صلى الله عليه وسلم فللإمام أن يأخذه على نحو ما كان يأخذه النبي صلى الله عليه وسلم ويجعله مجعل سهم النبي من خمس الخمس .

فجمع بين الشك فيه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ومخالفة الإجماع في إبقائه بعد موته . قال ابن المنذر : لا أعلم أحدا سبق أبا ثور إلى هذا القول وقد أنكر قوم كون الصفي للنبي صلى الله عليه وسلم واحتجوا بما روى عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع وبرة من ظهر بعيره ، فقال : { ما يحل لي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه ، إلا الخمس } ، وهو مردود عليكم رواه سعيد . ورواه أبو داود ، بإسناده عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

ولأن الله تعالى قال : { واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه } . فمفهومه أن باقيها للغانمين . ولنا ، ما روى أبو داود ، بإسناده ، { أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى بني زهير بن أقيش : إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وأديتم الزكاة ، وأديتم الخمس من المغنم ، وسهم الصفي ، إنكم آمنون بأمان الله ورسوله } . وفي حديث وفد عبد القيس ، الذي رواه ابن عباس : " وأن يعطوا سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي .

وقالت عائشة : كانت صفية من الصفي . رواه أبو داود . وأما انقطاعه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فثابت بإجماع الأمة قبل أبي ثور وبعده عليه ، وكون أبي بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم لم يأخذوه ، ولا ذكره أحد منهم ، ولا يجمعون على ترك سنة النبي صلى الله عليه وسلم .