2186 - مسألة : من قال : nindex.php?page=treesubj&link=19960لا يؤاخذ الله عبدا بأول ذنب ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد رحمه الله : نا عبد الله بن ربيع نا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابن مفرج نا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ نا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح نا سحنون نا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن قرة بن عبد الرحمن المعافري عن ابن شهاب قال : أتي nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر الصديق بسارق ؟ فقال : اقطعوا يده فقال : أقلنيها يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما سرقت قبلها ؟ فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : كذبت ، والذي نفسي بيده ما غافص الله مؤمنا بأول ذنب يعمله

وبه - إلى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن حميد الطويل عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : أتي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب بسارق فقال : والله ما سرقت قبلها ؟ فقال له nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : كذبت ورب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، ما أخذ الله عبدا عند أول ذنب

وبه - إلى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن عبد الله بن سمعان بهذا ، وأن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب قال [ ص: 65 ] له : الله أحلم من أن يأخذ عبده في أول ذنب يا أمير المؤمنين ؟ فأمر به nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقطع ، فلما قطع قام إليه nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب فقال له : أنشدك الله ، كم سرقت من مرة ؟ قال له : إحدى وعشرين مرة - [ غافصه : فاجأه وأخذه على غرة ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد رحمه الله : يفعل الله ما يشاء ، وكل أحكامه عدل وحق ، فقد يستر الله الكثير والقليل ، على من يشاء - إما إملاء وإما تفضلا - ليتوب ، ويأخذ بالذنب الواحد ، وبالذنوب - عقوبة أو كفارة له { nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=41لا معقب لحكمه } و { nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=23لا يسأل عما يفعل وهم يسألون }

والإسنادان عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي : ضعيفان ، أحدهما مرسل ، والآخر مرسل ساقط ، والإسناد في ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر صحيح - ولله الأمر من قبل ومن بعد .

2186 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19960لَا يُؤَاخِذُ اللَّهُ عَبْدًا بِأَوَّلِ ذَنْبٍ ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابْنُ مُفَرِّجٍ نا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أُتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِسَارِقٍ ؟ فَقَالَ : اقْطَعُوا يَدَهُ فَقَالَ : أَقِلْنِيهَا يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاَللَّهِ مَا سَرَقْت قَبْلَهَا ؟ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ : كَذَبْت ، وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا غَافَصَ اللَّهُ مُؤْمِنًا بِأَوَّلِ ذَنْبٍ يَعْمَلُهُ

وَبِهِ - إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أُتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِسَارِقٍ فَقَالَ : وَاَللَّهِ مَا سَرَقْت قَبْلَهَا ؟ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : كَذَبْت وَرَبِّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، مَا أَخَذَ اللَّهُ عَبْدًا عِنْدَ أَوَّلِ ذَنْبٍ

وَبِهِ - إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمْعَانَ بِهَذَا ، وَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ [ ص: 65 ] لَهُ : اللَّهُ أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَبْدَهُ فِي أَوَّلِ ذَنْبٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَأَمَرَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فَقُطِعَ ، فَلَمَّا قُطِعَ قَامَ إلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ : أَنْشُدُك اللَّهَ ، كَمْ سَرَقْت مِنْ مَرَّةٍ ؟ قَالَ لَهُ : إحْدَى وَعِشْرِينَ مَرَّةً - [ غَافَصَهُ : فَاجَأَهُ وَأَخَذَهُ عَلَى غِرَّةٍ ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ، وَكُلُّ أَحْكَامِهِ عَدْلٌ وَحَقٌّ ، فَقَدْ يَسْتُرُ اللَّهُ الْكَثِيرَ وَالْقَلِيلَ ، عَلَى مَنْ يَشَاءُ - إمَّا إمْلَاءً وَإِمَّا تَفَضُّلًا - لِيَتُوبَ ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ الْوَاحِدِ ، وَبِالذُّنُوبِ - عُقُوبَةً أَوْ كَفَّارَةً لَهُ { nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=41لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ } وَ { nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=23لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ }

وَالْإِسْنَادَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيٍّ : ضَعِيفَانِ ، أَحَدُهُمَا مُرْسَلٌ ، وَالْآخَرُ مُرْسَلٌ سَاقِطٌ ، وَالْإِسْنَادُ فِي ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ صَحِيحٌ - وَلِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ .