[ ص: 256 ] باب ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة

405 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12289أحمد بن منيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسمعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن nindex.php?page=showalam&ids=12112أبي عمرو الشيباني عن nindex.php?page=showalam&ids=68زيد بن أرقم قال nindex.php?page=hadith&LINKID=662740كنا نتكلم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه إلى جنبه حتى نزلت nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238وقوموا لله قانتين nindex.php?page=treesubj&link=28328_32265_22741_1588فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام  قال وفي الباب عن ابن مسعود ومعاوية بن الحكم قال أبو عيسى حديث nindex.php?page=showalam&ids=68زيد بن أرقم حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم [ ص: 257 ] قالوا إذا تكلم الرجل عامدا في الصلاة أو ناسيا أعاد الصلاة وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك وأهل الكوفة وقال بعضهم إذا تكلم عامدا في الصلاة أعاد الصلاة وإن كان ناسيا أو جاهلا أجزأه وبه يقول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي

[ ص: 256 ] بَاب مَا جَاءَ فِي نَسْخِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ

405 حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12112أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=68زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=662740كُنَّا نَتَكَلَّمُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ حَتَّى نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28328_32265_22741_1588فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ  قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=68زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ [ ص: 257 ] قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَجْزَأَهُ وَبِهِ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ