الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثارا في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب

                                                                                                                                                                                                                                        قوله عز وجل: كانوا هم أشد منهم قوة فيه وجهان:

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما: يعني بطشا، قاله يحيى .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: قدرة، قاله ابن عيسى . وآثارا في الأرض فيه خمسة أوجه:

                                                                                                                                                                                                                                        أحدها: أنها آثارهم من الملابس والأبنية، قاله يحيى . [ ص: 151 ] الثاني: خراب الأرضين وعمارتها، قاله مجاهد .

                                                                                                                                                                                                                                        الثالث: المشي فيها بأرجلهم، قاله ابن جريج .

                                                                                                                                                                                                                                        الرابع: بعد الغاية في الطلب ، قاله الكلبي .

                                                                                                                                                                                                                                        الخامس: طول الأعمار ، قاله مقاتل.

                                                                                                                                                                                                                                        ويحتمل سادسا: ما سنوا فيها من خير وشر.

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية