nindex.php?page=treesubj&link=28973_30531_30563_30564_32523nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10في قلوبهم مرض فيه ثلاثة تأويلات: [ ص: 74 ]

أحدها: شك، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والثاني: نفاق، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل، ومنه قول الشاعر:

أجامل أقواما حياء وقد أرى صدورهم تغلي علي مراضها

والثالث: أن المرض الغم بظهور أمر النبي صلى الله عليه وسلم على أعدائه، وأصل المرض الضعف، يقال: مرض في القول إذا ضعفه. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فزادهم الله مرضا فيه تأويلان: أحدهما: أنه دعاء عليهم بذلك. والثاني: أنه إخبار من الله تعالى عن زيادة مرضهم عند نزول الفرائض، والحدود. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10ولهم عذاب أليم يعني: (مؤلم).

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30531_30563_30564_32523nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فِيهِ ثَلَاثَةُ تَأْوِيلَاتٍ: [ ص: 74 ]

أَحَدُهَا: شَكٌّ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَالثَّانِي: نِفَاقٌ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٍ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ:

أُجَامِلُ أَقْوَامًا حَيَاءً وَقَدْ أَرَى صُدُورَهُمُ تَغْلِي عَلَيَّ مِرَاضُهَا

وَالثَّالِثُ: أَنَّ الْمَرَضَ الْغَمُّ بِظُهُورِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَعْدَائِهِ، وَأَصْلُ الْمَرَضِ الضَّعْفُ، يُقَالُ: مَرَّضَ فِي الْقَوْلِ إِذَا ضَعَّفَهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا فِيهِ تَأْوِيلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ إِخْبَارٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ زِيَادَةِ مَرَضِهِمْ عِنْدَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ، وَالْحُدُودِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ يَعْنِي: (مُؤْلِمٌ).