ولما أثبت لهم الحفظ، نزههم عن الزيادة والنقص فقال: كراما أي فهم في غاية ما يكونون من طهارة الأخلاق والعفة والأمانة.
ولما ثبت الحفظ والأمانة بغاية الإبانة، وكان الحافظ ربما [ ص: 306 ] ينسى قال: كاتبين أي هم راسخون في وصف الكتابة يكتبونها في الصحف كما يكتب الشهود بينكم العهود ليقع الجزاء على غاية التحرير.