ولما هول أمرها بانبهامها وعمومها، زاد في التهويل بما ذكر من [ ص: 3 ] أحوالها في تفصيل الناس إلى شقي وسعيد ، وبدأ بالشقي لأن المقام لإنذار المؤثرين للحياة الدنيا، وسوغ الابتداء بالنكرة التفصيل فقال: nindex.php?page=treesubj&link=30351_30437_30539_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وجوه أي كثيرة جدا كائنة nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2يومئذ [أي] إذ تغشى الناس nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2خاشعة أي ذليلة مخبتة من الخجل والفضيحة والخوف والحسرة التي لا تنفع في مثل هذا الوقت

وَلَمَّا هَوَّلَ أَمْرَهَا بِانْبِهَامِهَا وَعُمُومِهَا، زَادَ فِي التَّهْوِيلِ بِمَا ذَكَرَ مِنْ [ ص: 3 ] أَحْوَالِهَا فِي تَفْصِيلِ النَّاسِ إِلَى شَقِيٍّ وَسَعِيدٍ ، وَبَدَأَ بِالشَّقِيِّ لِأَنَّ الْمَقَامَ لِإِنْذَارِ الْمُؤْثِرِينَ لِلْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَسَوَّغَ الِابْتِدَاءَ بِالنَّكِرَةِ التَّفْصِيلُ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30351_30437_30539_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وُجُوهٌ أَيْ كَثِيرَةٌ جِدًّا كَائِنَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2يَوْمَئِذٍ [أَيْ] إِذْ تَغْشَى النَّاسَ nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2خَاشِعَةٌ أَيْ ذَلِيلَةٌ مُخْبِتَةٌ مِنَ الْخَجَلِ وَالْفَضِيحَةِ وَالْخَوْفِ وَالْحَسْرَةِ الَّتِي لَا تَنْفَعُ فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ