[ ص: 4696 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[5 - 8] nindex.php?page=treesubj&link=32412_32419_34265_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين nindex.php?page=treesubj&link=29677_31952_32412_32419_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون nindex.php?page=treesubj&link=29676_31907_31908_32450_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين nindex.php?page=treesubj&link=31913_31952_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5ونريد أن نمن أي: نتفضل: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة أي: يقتدى بهم في الدين بعد أن كانوا أتباعا مسخرين: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5ونجعلهم الوارثين أي: لملك عدوهم. كما قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون إلى قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137يعرشون nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6ونمكن لهم في الأرض أي: بالتصرف فيها تصرف الملوك: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم أي: من أولئك المستضعفين: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6ما كانوا يحذرون أي: من هلاكهم وذهاب ملكهم، جزاء إفسادهم وعدم إصلاحهم وطغيانهم: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وأوحينا إلى أم موسى أي: إثر ولادته في تلك الشدة: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7أن أرضعيه فإذا خفت عليه أي: من أولئك الدباحين الذين بأيديهم الشفار المرهفة العاملة في تلك الأنفس الزكية: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7فألقيه في اليم أي: في البحر، وهو النيل: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8فالتقطه [ ص: 4697 ] آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا أي: في هلاكهم على يديه.

قال أبو السعود: واللام لام العاقبة. أبرز مدخولها في معرض العلة، لالتقاطهم. تشبيها له في الترتب عليه، بالغرض الحامل عليه: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين أي: مجرمين فعاقبهم الله بأن ربى عدوهم، ومن هو سبب هلاكهم، على أيديهم.

[ ص: 4696 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[5 - 8] nindex.php?page=treesubj&link=32412_32419_34265_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29677_31952_32412_32419_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29676_31907_31908_32450_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ nindex.php?page=treesubj&link=31913_31952_28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ أَيْ: نَتَفَضَّلُ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً أَيْ: يُقْتَدَى بِهِمْ فِي الدِّينِ بَعْدَ أَنْ كَانُوا أَتْبَاعًا مُسَخَّرِينَ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ أَيْ: لِمُلْكِ عَدُوِّهِمْ. كَمَا قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ إِلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137يَعْرِشُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ أَيْ: بِالتَّصَرُّفِ فِيهَا تَصَرُّفَ الْمُلُوكِ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ أَيْ: مِنْ أُولَئِكَ الْمُسْتَضْعَفِينَ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=6مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ أَيْ: مِنْ هَلَاكِهِمْ وَذَهَابِ مُلْكِهِمْ، جَزَاءَ إِفْسَادِهِمْ وَعَدَمِ إِصْلَاحِهِمْ وَطُغْيَانِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَيْ: إِثْرَ وِلَادَتِهِ فِي تِلْكَ الشِّدَّةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ أَيْ: مِنْ أُولَئِكَ الدَّبَّاحِينَ الَّذِينَ بِأَيْدِيهِمُ الشِّفَارُ الْمُرْهَفَةُ الْعَامِلَةُ فِي تِلْكَ الْأَنْفُسِ الزَّكِيَّةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ أَيْ: فِي الْبَحْرِ، وَهُوَ النِّيلُ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8فَالْتَقَطَهُ [ ص: 4697 ] آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا أَيْ: فِي هَلَاكِهِمْ عَلَى يَدَيْهِ.

قَالَ أَبُو السُّعُودِ: وَاللَّامُ لَامُ الْعَاقِبَةِ. أُبْرِزَ مَدْخُولُهَا فِي مَعْرِضِ الْعِلَّةِ، لِالْتِقَاطِهِمْ. تَشْبِيهًا لَهُ فِي التَّرَتُّبِ عَلَيْهِ، بِالْغَرَضِ الْحَامِلِ عَلَيْهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=8إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ أَيْ: مُجْرِمِينَ فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ بِأَنْ رَبَّى عَدُوَّهُمْ، وَمَنْ هُوَ سَبَبُ هَلَاكِهِمْ، عَلَى أَيْدِيهِمْ.