القول في تأويل قوله تعالى :

[ 24 ] nindex.php?page=treesubj&link=29706_31931_32424_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24ذلك إشارة إلى التولي والإعراض : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات أي : بسبب تسهيلهم أمر العقاب على أنفسهم : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون من قولهم ذلك ، وفي التعبير بالغرور والافتراء إعلام بأن ما حدثوا به أنفسهم وسهلوه عليها تعلل بباطل وتطمع بما لا يكون . ثم رد قولهم المذكور ، وأبطل ما غرهم باستعظام ما أعد لهم ، وتهويله ، وأنهم يقعون فيما لا حيلة لهم في دفعه بقوله :

اَلْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :

[ 24 ] nindex.php?page=treesubj&link=29706_31931_32424_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24ذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى التَّوَلِّي وَالْإِعْرَاضِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ أَيْ : بِسَبَبِ تَسْهِيلِهِمْ أَمْرَ الْعِقَابِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=24وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ ذَلِكَ ، وَفِي التَّعْبِيرِ بِالْغُرُورِ وَالِافْتِرَاءِ إِعْلَامٌ بِأَنَّ مَا حَدَّثُوا بِهِ أَنْفُسَهُمْ وَسَهَّلُوهُ عَلَيْهَا تَعَلُّلٌ بِبَاطِلٍ وَتَطَمُّعٌ بِمَا لَا يَكُونُ . ثُمَّ رَدَّ قَوْلَهُمْ الْمَذْكُورَ ، وَأَبْطَلَ مَا غَرَّهُمْ بِاسْتِعْظَامِ مَا أَعَدَّ لَهُمْ ، وَتَهْوِيلِهِ ، وَأَنَّهُمْ يَقَعُونَ فِيمَا لَا حِيلَةَ لَهُمْ فِي دَفْعِهِ بِقَوْلِهِ :