قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء آية :22
[5073] حدثنا ، ثنا أبي مالك بن إسماعيل ، ثنا ، عن قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار، ، عن رجل من عدي بن ثابت الأنصار قال: أبو قيس وكان من صالح الأنصار فخطب ابنه قيس امرأته، فقالت: إنما أعدك ولدا، وأنت من صالحي قومك، ولكن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أبا قيس توفي، فقال: خيرا، إن ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي قومه، وإنما كنت أعده ولدا، فما ترى؟ قال لها: ارجعي إلى بيتك. قال: فنزلت هذه الآية: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف توفي
[ ص: 910 ] [5074] حدثنا ، ثنا أبي أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ، قوله: ابن عباس ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم يقول: كل امرأة تزوجها أبوك أو ابنك دخل أو لم يدخل بها، فهي عليك حرام .
[5075 ] حدثنا ، ثنا أبي عمرو بن عون ، أنبأ خالد ، عن يونس، عن ، في قوله: الحسن ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء قال: هو أن تملك عقدة النكاح وليس بالدخول .
[5076 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان يعني: ابن صالح وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا: ثنا الوليد ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن مشيخة، قال: لا ينكح رجل امرأة جد أبي أمه، لأنه من الآباء يقول الله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء
قوله تعالى: إلا ما قد سلف
[5077] ذكر عن أبي حذيفة موسى بن مسعود، ثنا ، عن سفيان عاصم ، عن ، عن زر بن حبيش ، أنه كان يقرؤها: "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف" إلا ما مات . أبي بن كعب
[5078] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ثنا صفوان بن صالح، الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن ، في قول الله تعالى: عطاء بن أبي رباح إلا ما قد سلف يقول: في جاهليتكم .
قوله تعالى: إنه كان فاحشة قد تقدم تفسيره .
قوله تعالى: ومقتا
[5079 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ثنا صفوان بن صالح، الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن ، في قوله: عطاء بن أبي رباح إنه كان فاحشة ومقتا قال: يمقت الله عليه .
قوله تعالى: وساء سبيلا
[5080 ] وبه عن عطاء بن أبي رباح وساء سبيلا قال: طريقا لمن عمل به .