بعد ذلك ختم الله تعالى هذه ببيان تصريفه للآيات وتفصيله، فيقول تعالى كلامه العزيز: nindex.php?page=treesubj&link=29785_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=174وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون أي: كهذا البيان الذي فصل الله تعالى هذه الآيات وبينها من تصوير الحال في الخلق والتكوين يفصل الله - سبحانه وتعالى - الآيات ويقربها ببيان أصل الخلق والتكوين، وأن الذين يضلون هم المنحرفون عن أصل الفطرة.

يبين البيان كذلك دائما ليهتدوا ويدركوا الحق nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=174ولعلهم يرجعون إلى أصل فطرتهم التي فطرهم الله تعالى، ويعودون إلى التوبة وإلى الإنابة إلى ربهم، بعد هذا البيان، وضرب الأمثال من ماضيهم، وبيان سوء حاضرهم.

بَعْدَ ذَلِكَ خَتَمَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ بِبَيَانِ تَصْرِيفِهِ لِلْآيَاتِ وَتَفْصِيلِهِ، فَيَقُولُ تَعَالَى كَلَامُهُ الْعَزِيزُ: nindex.php?page=treesubj&link=29785_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=174وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ أَيْ: كَهَذَا الْبَيَانِ الَّذِي فَصَّلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَاتِ وَبَيَّنَهَا مِنْ تَصْوِيرِ الْحَالِ فِي الْخَلْقِ وَالتَّكْوِينِ يُفَصِّلُ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - الْآيَاتِ وَيُقَرِّبُهَا بِبَيَانِ أَصْلِ الْخَلْقِ وَالتَّكْوِينِ، وَأَنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ هُمُ الْمُنْحَرِفُونَ عَنْ أَصْلِ الْفِطْرَةِ.

يُبَيِّنُ الْبَيَانَ كَذَلِكَ دَائِمًا لِيَهْتَدُوا وَيُدْرِكُوا الْحَقَّ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=174وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ إِلَى أَصْلِ فِطْرَتِهِمُ الَّتِي فَطَرَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى، وَيَعُودُونَ إِلَى التَّوْبَةِ وَإِلَى الْإِنَابَةِ إِلَى رَبِّهِمْ، بَعْدَ هَذَا الْبَيَانِ، وَضَرْبِ الْأَمْثَالِ مِنْ مَاضِيهِمْ، وَبَيَانِ سُوءِ حَاضِرِهِمْ.