nindex.php?page=treesubj&link=31895_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين

هذا تصوير للجريمة كيف يبتدئ دخولها في نفس من تسول له نفسه الإجرام، لقد زينوا لأنفسهم أولا أنهم الأجدر بالمحبة، وأنهم الأنفع، ثم اندفعوا إلى تدبير الجريمة وتنفيذ القتل، أو أن يطرحوه أرضا بعيدة عن العمران، فاتفقوا على أحد الأمرين إما القتل، وإما النفي وتركه في أرض الله. ولكن واحدا منهم أبعد فكرة القتل، وقال: لا تقتلوه.

ومعنى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9يخل لكم وجه أبيكم يكون خالصا خاليا من الحب الذي كان ليوسف، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9وتكونوا من بعده قوما صالحين أي: تستقيم حياتكم مع أبيكم، ويصلح أمركم مع أبيكم بعذر تعتذرونه، أو تتوبوا عن إثم القتل، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9وتكونوا من بعده قوما صالحين وهكذا تزين الجريمة، وتقرب التوبة.

nindex.php?page=treesubj&link=31895_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ

هَذَا تَصْوِيرٌ لِلْجَرِيمَةِ كَيْفَ يَبْتَدِئُ دُخُولُهَا فِي نَفْسِ مَنْ تُسَوِّلُ لَهُ نَفْسُهُ الْإِجْرَامَ، لَقَدْ زَيَّنُوا لِأَنْفُسِهِمْ أَوَّلًا أَنَّهُمُ الْأَجْدَرُ بِالْمَحَبَّةِ، وَأَنَّهُمُ الْأَنْفَعُ، ثُمَّ اِنْدَفَعُوا إِلَى تَدْبِيرِ الْجَرِيمَةِ وَتَنْفِيذِ الْقَتْلِ، أَوْ أَنْ يَطْرَحُوهُ أَرْضًا بَعِيدَةً عَنِ الْعُمْرَانِ، فَاتَّفَقُوا عَلَى أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ إِمَّا الْقَتْلُ، وَإِمَّا النَّفْيُ وَتَرْكُهُ فِي أَرْضِ اللَّهِ. وَلَكِنَّ وَاحِدًا مِنْهُمْ أَبْعَدَ فِكْرَةَ الْقَتْلِ، وَقَالَ: لَا تَقْتُلُوهُ.

وَمَعْنَى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ يَكُونُ خَالِصًا خَالِيًا مِنَ الْحُبُّ الَّذِي كَانَ لِيُوسُفَ، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ أَيْ: تَسْتَقِيمُ حَيَاتُكُمْ مَعَ أَبِيكُمْ، وَيَصْلُحُ أَمْرُكُمْ مَعَ أَبِيكُمْ بِعُذْرٍ تَعْتَذِرُونَهُ، أَوْ تَتُوبُوا عَنْ إِثْمِ الْقَتْلِ، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=9وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ وَهَكَذَا تُزَيَّنُ الْجَرِيمَةُ، وَتُقَرَّبُ التَّوْبَةُ.