nindex.php?page=treesubj&link=30296_30347_30349_31757_32437_33679_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا "ويوم نسير الجبال "؛ أي: نحركها من أماكنها؛ ونسيرها كما نسير السحاب؛ كما قال (تعالى):
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ؛ و "يوم "؛ متعلق بفعل محذوف؛ تقديره: "اذكر يوم نسير الجبال "؛ أي:
nindex.php?page=treesubj&link=30336_30337_30339يوم البعث؛ إذ تتغير الدنيا؛ والأرض؛ والسماوات؛ وقد خطر بخاطري أن "نسير "؛ متعلق بـ "خير "؛ محذوفة؛ دلت عليها الآية قبلها؛ أي: "الباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا؛ وخير يوم نسير الجبال؛ وترى الأرض... ".
[ ص: 4540 ] وتسيير الجبال: تحريكها من أماكنها؛ وتكسيرها؛ فتكون هذه الأوتاد الشامخة متكسرة متفتتة؛ كما قال (تعالى):
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=5وبست الجبال بسا nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=6فكانت هباء منبثا ؛ وكما قال (تعالى):
nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=3وإذا الجبال سيرت nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=4وإذا العشار عطلت ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47وترى الأرض بارزة أي: ترى في هذا الوقت صعيد الأرض بارزا؛ ليس عليه جبال كالأوتاد؛ والأشجار؛ وبرز ما في باطنها من أحجار وفلزات؛ وبرز ما فيها من القبور؛ كما قال (تعالى):
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=1إذا السماء انفطرت nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=2وإذا الكواكب انتثرت nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=3وإذا البحار فجرت nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=4وإذا القبور بعثرت nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=5علمت نفس ما قدمت وأخرت
وهكذا ينهي الكون بارئه؛ ويذهب هذه الحياة بانيها؛ ومن بعد ذلك - وقد أبرز كل شيء خالق كل شيء - عندئذ يكون الحشر؛ ولا يغادر منهم أحدا; ولذا قال (تعالى):
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا أي: حشرناهم في ذلك اليوم؛ لا نترك أحدا؛ وعبر - سبحانه - بالماضي؛ لتأكد هذا الحشر؛ واستعمال الماضي في مقام المضارع لتأكد الوقوع؛ وعبر - سبحانه - بالفعل "حشر "؛ للإشارة إلى جمعهم غير مريدين؛ أو مختارين؛ وأنهم جميعا متلاقون؛ الضالون والمضلون؛ وأنهم بعد ذلك يعرضون على ربهم; ولذا قال (تعالى):
nindex.php?page=treesubj&link=30296_30347_30349_31757_32437_33679_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا "وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ "؛ أَيْ: نُحَرِّكُهَا مِنْ أَمَاكِنِهَا؛ وَنُسَيِّرُهَا كَمَا نُسَيِّرُ السَّحَابَ؛ كَمَا قَالَ (تَعَالَى):
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ؛ وَ "يَوْمَ "؛ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ؛ تَقْدِيرُهُ: "اُذْكُرْ يَوْم نُسَيِّرُ الْجِبَالَ "؛ أَيْ:
nindex.php?page=treesubj&link=30336_30337_30339يَوْمَ الْبَعْثِ؛ إِذْ تَتَغَيَّرُ الدُّنْيَا؛ وَالْأَرْضُ؛ وَالسَّمَاوَاتُ؛ وَقَدْ خَطَرَ بِخَاطِرِي أَنَّ "نُسَيِّرُ "؛ مُتَعَلِّقٌ بِـ "خَيْرٌ "؛ مَحْذُوفَةٍ؛ دَلَّتْ عَلَيْهَا الْآيَةُ قَبْلَهَا؛ أَيْ: "اَلْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا؛ وَخَيْرٌ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ؛ وَتَرَى الْأَرْضَ... ".
[ ص: 4540 ] وَتَسْيِيرُ الْجِبَالِ: تَحْرِيكُهَا مِنْ أَمَاكِنِهَا؛ وَتَكْسِيرُهَا؛ فَتَكُونُ هَذِهِ الْأَوْتَادُ الشَّامِخَةُ مُتَكَسِّرَةً مُتَفَتِّتَةً؛ كَمَا قَالَ (تَعَالَى):
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=5وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=6فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ؛ وَكَمَا قَالَ (تَعَالَى):
nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=3وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=4وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً أَيْ: تَرَى فِي هَذَا الْوَقْتِ صَعِيدَ الْأَرْضِ بَارِزًا؛ لَيْسَ عَلَيْهِ جِبَالٌ كَالْأَوْتَادِ؛ وَالْأَشْجَارُ؛ وَبَرَزَ مَا فِي بَاطِنِهَا مِنْ أَحْجَارٍ وَفِلِزَّاتٍ؛ وَبَرَزَ مَا فِيهَا مِنَ الْقُبُورِ؛ كَمَا قَالَ (تَعَالَى):
nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=1إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=2وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=3وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=4وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=5عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
وَهَكَذَا يُنْهِي الْكَوْنَ بَارِئُهُ؛ وَيُذْهِبُ هَذِهِ الْحَيَاةَ بَانِيهَا؛ وَمِنْ بَعْدِ ذَلِكَ - وَقَدْ أَبْرَزَ كُلَّ شَيْءٍ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ - عِنْدَئِذٍ يَكُونُ الْحَشْرُ؛ وَلَا يُغَادِرُ مِنْهُمْ أَحَدًا; وَلِذَا قَالَ (تَعَالَى):
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=47وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا أَيْ: حَشَرْنَاهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ؛ لَا نَتْرُكُ أَحَدًا؛ وَعَبَّرَ - سُبْحَانَهُ - بِالْمَاضِي؛ لِتَأَكُّدِ هَذَا الْحَشْرِ؛ وَاسْتِعْمَالُ الْمَاضِي فِي مَقَامِ الْمُضَارِعِ لِتَأَكُّدِ الْوُقُوعِ؛ وَعَبَّرَ - سُبْحَانَهُ - بِالْفِعْلِ "حَشَرَ "؛ لِلْإِشَارَةِ إِلَى جَمْعِهِمْ غَيْرَ مُرِيدِينَ؛ أَوْ مُخْتَارِينَ؛ وَأَنَّهُمْ جَمِيعًا مُتَلَاقُونَ؛ الضَّالُّونَ وَالْمُضِلُّونَ؛ وَأَنَّهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ; وَلِذَا قَالَ (تَعَالَى):