[ ص: 410 ] وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_29747_31979nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=42وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك ؛ معنى " اصطفاك " : اختارك؛ وقالوا - في " طهرك " -: طهرك من الحيض والنفاس؛ ومعنى " طهرك " - والله أعلم -: أي: جعلك طاهرة من سائر الأدناس؛ إلا أن الأول قد جاء في التفسير؛ وقيل: إن معنى " اصطفاك على نساء العالمين " ؛ أي: على نساء أهل دهرها؛ وجائز أن يكون على نساء العالمين كلهم؛ أي: اختارك لعيسى على نساء العالمين كلهم؛ فلم يجعل مثل عيسى من امرأة من نساء العالمين؛

[ ص: 410 ] وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_29747_31979nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=42وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ ؛ مَعْنَى " اِصْطَفَاكِ " : اِخْتَارَكِ؛ وَقَالُوا - فِي " طَهَّرَكِ " -: طَهَّرَكِ مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ؛ وَمَعْنَى " طَهَّرَكِ " - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: أَيْ: جَعَلَكِ طَاهِرَةً مِنْ سَائِرِ الْأَدْنَاسِ؛ إِلَّا أَنَّ الْأَوَّلَ قَدْ جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ؛ وَقِيلَ: إِنَّ مَعْنَى " اصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ " ؛ أَيْ: عَلَى نِسَاءِ أَهْلِ دَهْرِهَا؛ وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ كُلِّهِمْ؛ أَيْ: اِخْتَارَكِ لِعِيسَى عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ كُلِّهِمْ؛ فَلَمْ يُجْعَلْ مِثْلُ عِيسَى مِنَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ؛