202 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_30612_30614nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله ؟

[ ص: 210 ] جوابه:

أن ذلك الخطاب يجوز من النبي - صلى الله عليه وسلم – للكفار، أي: فإن لم يستجيبوا لكم من دعوتموهم فاعلموا، فيكون من تمام خطاب النبي - صلى الله عليه وسلم - لهم.

ويجوز أن يكون الشرط خطابا من الله تعالى للمؤمنين، ويكون قوله تعالى (فاعلموا) أي: فدوموا على علمكم، ويعني بعلم الله: بإذنه، أو بعلمه بالغيوب وبمعلوماته.

202 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_30612_30614nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ ؟

[ ص: 210 ] جَوَابُهُ:

أَنَّ ذَلِكَ الْخِطَابَ يَجُوزُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – لِلْكُفَّارِ، أَيْ: فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ مَنْ دَعَوْتُمُوهُمْ فَاعْلَمُوا، فَيَكُونُ مِنْ تَمَامِ خِطَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُمْ.

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الشَّرْطُ خِطَابًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَكُونَ قَوْلُهُ تَعَالَى (فَاعْلَمُوا) أَيْ: فَدُومُوا عَلَى عِلْمِكُمْ، وَيَعْنِي بِعِلْمِ اللَّهِ: بِإِذْنِهِ، أَوْ بِعِلْمِهِ بِالْغُيُوبِ وَبِمَعْلُومَاتِهِ.