الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=9719ولو لم يخرج مع قدرته لم يلزم الغير شيئا : وله مطالبته بالإخراج [ ص: 529 ] جزم به الأصحاب منهم nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب في الانتصار كنفقته ، وهل تعتبر نيته ؟ فيه وجهان ( م 11 ) وقال nindex.php?page=showalam&ids=12916أبو المعالي : ليس له مطالبته بها ولا اقتراضه عليه كذا قال .
( مسألة 11 ) قوله : nindex.php?page=treesubj&link=9719ولو لم يخرج مع قدرته لم يلزم الغير شيئا وله مطالبته بالإخراج ، جزم به الأصحاب وهل تعتبر نيته ؟ فيه وجهان ، انتهى . وأطلقهما ابن تميم وابن حمدان ، أحدهما لا تعتبر نيته ، أي نية الذي لزمته ( قلت ) : وهو الصواب ، وظاهر كلام أكثر الأصحاب ، والوجه الثاني تعتبر نيته ( قلت ) : يحتمل أن الخلاف هنا مبني على أنه هل هو أصيل أو متحمل ؟ فإن قلنا هو أصيل لم تعتبر نيته ، وإلا اعتبرت ، والله أعلم .