7057 121 - حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد أن الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة. وبهذا الإسناد قال الله: أنفق أنفق عليك.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: "قَالَ اللَّهُ" وَهُوَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ.

وَأَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ يَرْوِي عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِالزَّايِ وَالنُّونِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ.

قَوْلُهُ: "نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" مِنْ حَدِيثٍ مُسْتَقِلٍّ.

وَقَوْلُهُ: "أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ" حَدِيثٌ آخَرُ مُسْتَقِلٌّ، وَقَدْ سَبَقَ مِرَارًا مِثْلُهُ، وَهُوَ إِمَّا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الَّذِي بَعْدَهُ فِي سِيَاقٍ وَاحِدٍ فَنَقَلَهُ كَمَا سَمِعَهُ، أَوْ سَمِعَ الرَّاوِي مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ فَرَوَاهُ كَمَا سَمِعَهُ، وَقِيلَ: كَانَ [ ص: 160 ] هَذَا فِي أَوَّلِ صَحِيفَةِ بَعْضِ الرُّوَاةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْإِسْنَادِ مُتَقَدِّمًا عَلَى الْأَحَادِيثِ، فَلَمَّا أَرَادَ نَقْلَ حَدِيثٍ مِنْهَا ذَكَرُوهُ مَعَ الْإِسْنَادِ.

قَوْلُهُ: "نَحْنُ الْآخِرُونَ" أَيْ: فِي الدُّنْيَا السَّابِقُونَ فِي الْآخِرَةِ.

قَوْلُهُ: "وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ " أَيِ: الْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ، وَهُوَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: "أَنْفِقْ" بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ أَمْرٌ مِنَ الْإِنْفَاقِ أَيْ: أَنْفِقْ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ: "أُنْفِقْ" بِضَمِّ الْهَمْزَةِ فِعْلُ الْمُتَكَلِّمِ مِنَ الْمُضَارِعِ جَوَابُ الْأَمْرِ، فَإِذَا أَنْفَقَ الْعَبْدُ أَعْطَاهُ اللَّهُ عِوَضَهُ بَلْ أَكْثَرَ مِنْهُ أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً.

مطابقته للترجمة في قوله: "قال الله" وهو من الأحاديث القدسية.

وأبو اليمان الحكم بن نافع يروي عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج.

قوله: "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة" من حديث مستقل.

وقوله: "أنفق أنفق عليك" حديث آخر مستقل، وقد سبق مرارا مثله، وهو إما أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الذي بعده في سياق واحد فنقله كما سمعه، أو سمع الراوي من أبي هريرة كذلك فرواه كما سمعه، وقيل: كان [ ص: 160 ] هذا في أول صحيفة بعض الرواة عن أبي هريرة بالإسناد متقدما على الأحاديث، فلما أراد نقل حديث منها ذكروه مع الإسناد.

قوله: "نحن الآخرون" أي: في الدنيا السابقون في الآخرة.

قوله: "وبهذا الإسناد " أي: الإسناد المذكور، وهو حدثنا أبو اليمان إلى آخره.

قوله: "أنفق" بفتح الهمزة أمر من الإنفاق أي: أنفق على عباد الله.

قوله: "أنفق" بضم الهمزة فعل المتكلم من المضارع جواب الأمر، فإذا أنفق العبد أعطاه الله عوضه بل أكثر منه أضعافا مضاعفة.