( nindex.php?page=treesubj&link=17322عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ ) ؛ أَيْ: لَا تُبْقِي شَجَرًا وَلَا نَبَاتًا إِلَّا عَلَقَتْ مِنْهُ فَيَكُونُ لَبَنُهَا مُرَكَّبًا مِنْ قُوَى أَشْجَارٍ مُخْتَلِفَةٍ وَأَنْوَاعٍ مِنَ النَّبَاتَاتِ مُتَبَايِنَةٍ فَكَأَنَّهُ شَرَابٌ مُجْتَمِعٌ مَطْبُوخٌ (وَهُوَ) ؛ أَيِ: اللَّبَنُ (شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ) قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : إِذَا شُرِبَ سَمْنُ بَقَرٍ أَوْ مَعْزٍ بِعَسَلٍ نَفَعَ مِنَ السُّمِّ الْقَاتِلِ وَالْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ، وَفِي الْمُوجَزِ حَارٌّ رَطْبٌ فِي الْأَوْلَى مُنْضَجُ مُحَلَّلٌ سِيَّمَا بِعَسَلٍ وَهُوَ تِرْيَاقُ السُّمُومِ الْمَشْرُوبَةِ

(ك عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ )