الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6596 - nindex.php?page=treesubj&link=18352كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه - ت خ) عن جعفر بن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي الحكم مرسلا، nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن رافع بن سيار، (طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=9669الحكم بن عمرو الغفاري - ح).
(كان إذا أكل لم تعد أصابعه ما بين يديه) لأن تناوله كان تناول تقنع، ويترفع عن nindex.php?page=treesubj&link=18336تناول النهمة والشره [ ص: 109 ] وكان يأمر بذلك غيره أيضا فيقول: سم الله، وكل مما يليك.
(تخ عن جعفر بن أبي الحكم ) الأوسي (مرسلا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم في) كتاب (المعرفة) - أي: معرفة الصحابة - عنه) - أي: عن أبي جعفر - عن الحكم بن نافع بن سبأ) كذا هو في خط المصنف، والظاهر أنه سبق قلم؛ فإن الذي وقفت عليه بخط الحافظ ابن حجر في مواضع سنان بنونين، وهو الأنصاري الأوسي له ولأبيه صحبة، وفي التقريب صحابي له حديث مختلف في إسناده. (طب عن nindex.php?page=showalam&ids=9669الحكم بن عمرو الغفاري ) بكسر المعجمة من بني ثعلبة أخي غفار نزل البصرة فاستعمله زياد على خراسان. رمز المصنف لحسنه، وليس بسديد فهو ضعيف.