7150 - كان يكره الكي والطعام الحار ويقول: عليكم بالبارد فإنه ذو بركة ، ألا وإن الحار لا بركة له (حل) عن أنس. (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ يَكْرَهُ الْكَيَّ) وَوَرَدَ أَنَّهُ كَوَى جَابِرًا فِي أَكْحَلِهِ وَكَوَى سَعْدَ بْنَ زُرَارَةَ وَغَيْرَهُ ، فَصَارَ جَمْعٌ إِلَى التَّوْفِيقِ بِأَنَّ أُولَئِكَ خِيفَ عَلَيْهِمُ الْهَلَاكُ وَالْأَكِلَةُ ، وَيُحْمَلُ النَّهْيُ عَلَى مَنِ اكْتَوَى طَلَبًا لِلشِّفَاءِ مِمَّا دُونَ ذَلِكَ ، قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ: وَلَا حَاجَةَ لِذَلِكَ كُلِّهِ ، فَإِنَّ كَرَاهَتَهُ لَهُ لَا تَدُلُّ عَلَى الْمَنْعِ مِنْهُ ، وَالثَّنَاءُ عَلَى تَارِكِيهِ فِي خَبَرِ السَّبْعِينَ أَلْفًا إِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَرْكَهُ أَفْضَلُ فَحَسْبُ (وَالطَّعَامَ الْحَارَّ) أَيْ كَانَ يَكْرَهُ أَكْلَهُ حَارًّا ، بَلْ يَصْبِرُ حَتَّى يَبْرُدَ (وَيَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالْبَارِدِ) أَيِ الْزَمُوهُ (فَإِنَّهُ ذُو بَرَكَةٍ) أَيْ خَيْرٍ كَثِيرٍ (أَلَا) بِالتَّخْفِيفِ ، حَرْفُ تَنْبِيهٍ (وَإِنَّ الْحَارَّ لَا بَرَكَةَ فِيهِ) أَيْ لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ فِي الْخَيْرِ وَلَا نُمُوٌّ ، وَلَا يَسْتَمْرِئُهُ الْآكِلُ وَلَا يَلْتَذُّ بِهِ

(حل عَنْ أَنَسٍ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ ، وَكَأَنَّهُ لِاعْتِضَادِهِ ، إِذْ لَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا مَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ: بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ - قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِطَعَامٍ سُخْنٍ فَقَالَ: مَا دَخَلَ بَطْنِي طَعَامٌ سُخْنٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ ، وَلِأَحْمَدَ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ وَالطَّبَرَانِيِّ وَالْبَيْهَقِيِّ أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ قَدَّمَتْ لَهُ حَرِيرَةً ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا فَوَجَدَ حَرَّهَا فَأَحْرَقَتْ أَصَابِعَهُ فَقَالَ: حَسِّ اه .

(كان يكره الكي) وورد أنه كوى جابرا في أكحله وكوى سعد بن زرارة وغيره ، فصار جمع إلى التوفيق بأن أولئك خيف عليهم الهلاك والأكلة ، ويحمل النهي على من اكتوى طلبا للشفاء مما دون ذلك ، قال ابن القيم: ولا حاجة لذلك كله ، فإن كراهته له لا تدل على المنع منه ، والثناء على تاركيه في خبر السبعين ألفا إنما يدل على أن تركه أفضل فحسب (والطعام الحار) أي كان يكره أكله حارا ، بل يصبر حتى يبرد (ويقول: عليكم بالبارد) أي الزموه (فإنه ذو بركة) أي خير كثير (ألا) بالتخفيف ، حرف تنبيه (وإن الحار لا بركة فيه) أي ليس فيه زيادة في الخير ولا نمو ، ولا يستمرئه الآكل ولا يلتذ به

(حل عن أنس) رمز المصنف لحسنه ، وكأنه لاعتضاده ، إذ له شواهد منها ما رواه البيهقي عن أبي هريرة - قال الحافظ العراقي: بإسناد صحيح - قال: أتي النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يوما بطعام سخن فقال: ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم ، ولأحمد بسند جيد والطبراني والبيهقي أن خولة بنت قيس قدمت له حريرة ، فوضع يده فيها فوجد حرها فأحرقت أصابعه فقال: حس اه .