7165 - كان يلبس قميصا فوق الكعبين ، مستوي الكمين بأطراف أصابعه (ابن عساكر) عن ابن عباس. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ يَلْبَسُ قَمِيصًا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ مُسْتَوِيَ الْكُمَّيْنِ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ) أَيْ بِقُرْبِ أَصَابِعِ يَدَيْهِ ، بِدَلِيلِ مَا رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَدُ كُمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّسْغِ ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَقَوْلُ الزَّيْنِ الْعِرَاقِيِّ: لَا تَعَارُضَ بَيْنَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثِ: كَانَ كُمُّهُ إِلَى الرُّسْغِ ، لِإِمْكَانِ الْجَمْعِ بِأَنَّهُ كَانَ لَهُ قَمِيصَانِ: أَحَدُهُمَا كُمُّهُ إِلَى الرُّسْغِ ، وَالْآخَرُ مُسْتَوٍ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ، لِمَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ حِينَ اتَّخَذَهُ مُسْتَوِيَ الْكُمَّيْنِ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، وَأَنَّهُ بَعْدُ قَطَعَ بَعْضَهُ فَصَارَ إِلَى الرُّسْغِ

(ابْنُ عَسَاكِرَ) فِي تَارِيخِهِ (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) .

(كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين بأطراف أصابعه) أي بقرب أصابع يديه ، بدليل ما رواه البزار عن أنس أنه كان يد كم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرسغ ، قال الهيثمي: ورجاله ثقات ، وقول الزين العراقي: لا تعارض بين هذا الحديث وحديث: كان كمه إلى الرسغ ، لإمكان الجمع بأنه كان له قميصان: أحدهما كمه إلى الرسغ ، والآخر مستو بأطراف أصابعه ، وفيه نظر ، لما أخرجه الطبراني عن أبي الدرداء: أنه لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قميص واحد ، ويحتمل أنه كان حين اتخذه مستوي الكمين بأطراف أصابعه ، وأنه بعد قطع بعضه فصار إلى الرسغ

(ابن عساكر) في تاريخه (عن ابن عباس) .