(لَقَدْ رَأَيْتُنِي) فِيهِ اتِّحَادُ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ ، وَهُوَ جَائِزٌ فِي الْفِعْلِ الْقَلْبِيِّ ، لَكِنِ اسْتُشْكِلَ بِمَنْعِ حَذْفِ أَحَدِ مَفْعُولَيْهِ ، وَجَوَابُهُ كَمَا فِي الْكَشَّافِ: أَلَا تَحْسَبَنَّ أَنَّ حَذْفَ أَحَدِ الْمَفْعُولَيْنِ جَائِزٌ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ فِي الْأَصْلِ ؟ (يَوْمَ أُحُدٍ) أَيْ يَوْمَ وَقْعَةِ أُحُدٍ الْمَشْهُورَةِ nindex.php?page=treesubj&link=30798_30799_30800 (وَمَا فِي الْأَرْضِ قُرْبِي مَخْلُوقٌ غَيْرُ جِبْرِيلَ عَنْ يَمِينِي وَطَلْحَةَ عَنْ يَسَارِي) فَهُمَا اللَّذَانِ كَانَا يَحْرُسَانِي مِنَ الْكُفَّارِ يَوْمَئِذٍ ، وَأَعْظِمْ بِهَا مَنْقَبَةً لِطَلْحَةَ لَمْ يَقَعْ لِأَحَدٍ مِثْلُهَا إِلَّا قَلِيلًا

(ك عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ) .