nindex.php?page=treesubj&link=7862_33401nindex.php?page=hadith&LINKID=674087 (لِلْغَازِي أَجْرُهُ) الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ عَلَى غَزْوِهِ (وَلِلْجَاعِلِ) أَيِ الْمُجَهِّزِ لِلْغَازِي تَطَوُّعًا لَا اسْتِئْجَارًا لِعَدَمِ جَوَازِهِ (أَجْرُهُ) أَيْ ثَوَابُ مَا بَذَلَ مِنَ الْمَالِ (وَأَجْرُ الْغَازِي) لِتَحْرِيضِهِ عَلَى الْقِتَالِ حَتَّى شَارَكَ الْغُزَاةَ فِي مَغْزَاهُمْ ، قَالَ الْفَاسِيُّ: يُرِيدُ بِالْجَاعِلِ مَنْ شَرَطَ لِلْغَازِي جُعْلًا ، فَلَهُ أَجْرُ بَذْلِ الْمَالِ الَّذِي جَعَلَهُ ، وَأَجْرُ غَزْوِ الْمَجْعُولِ لَهُ ، فَإِنَّهُ حَصَلَ بِسَبَبِهِ ، وَفِيهِ تَرْغِيبٌ لِلْجَاعِلِ وَرُخْصَةٌ لِلْمَجْعُولِ لَهُ ، وَلِلْعُلَمَاءِ فِي حِلِّ أَخْذِ الْجُعْلِ عَلَى الْجِهَادِ خِلَافٌ ، فَرَخَّصَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَمَنَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ اسْتِدْلَالًا بِأَحَادِيثَ فِي الْجِهَادِ

(د عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرِو) بْنِ الْعَاصِ، رَمَزَ لِحُسْنِهِ .