nindex.php?page=treesubj&link=2685 (لَيْسَ عَلَى مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14085الْحَرَالِّيُّ : هُوَ مِنْ تَمَامِ الْقُوَّةِ فِي الشَّيْءِ الَّذِي يَنْتَهِي [ ص: 372 ] لِدَوْرَةِ الشَّمْسِ ، وَهُوَ الْعَامُ الَّذِي يَجْمَعُ كَمَالَ النَّبَاتِ الَّتِي تُثْمِرُ فِيهِ قُوَاهُ ، انْتَهَى. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِمَّا لَهُ قُوَّةُ التَّحْوِيلِ

(طب عَنْ أُمِّ سَعْدٍ ) بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ، صَحَابِيَّةٌ صَغِيرَةٌ أَوْصَى بِهَا أَبُوهَا إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=1الصِّدِّيقِ ، فَكَانَتْ فِي حِجْرِهِ ، وَيُقَالُ اسْمُهَا جَمِيلَةٌ ، وَفِيهِ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ اه. وَبِهِ يُعْرَفُ مَا فِي رَمْزِ الْمُصَنِّفِ لِحُسْنِهِ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اعْتَضَدَ.