(مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ وَاصَلُوا) الصَّوْمَ بِأَنْ لَمْ يَتَعَاطَوْا مُفْطِرًا بَيْنَ الْيَوْمَيْنِ لَيْلًا (إِلَّا أَجْرَى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمُ الرِّزْقَ وَكَانُوا فِي كَنَفِ اللَّهِ تَعَالَى) أَخَذَ بِظَاهِرِهِ مَنْ ذَهَبَ إِلَى حِلِّ الْوِصَالِ وَلِلْمَانِعِينَ كَالشَّافِعِيِّ أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ الْمُرَادُnindex.php?page=treesubj&link=2486الْوِصَالَ بِالصَّوْمِ بَلْ يُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ عَدَمُ الْأَكْلِ فِي يَوْمَيْنِ وَاللَّيْلَةِ الَّتِي بَيْنَهُمَا لِعَدَمِ وُجُودِ الْقُوتِ عِنْدَهُمْ وَعَجْزِهِمْ عَنْهُ وَإِذَا تَطَرَّقَ الِاحْتِمَالُ سَقَطَ الِاسْتِدْلَالُ (طب عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ .