4785 - (سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله عز وجل) (طب ك) عن عبادة بن الصامت - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ) قَالَ فِي الْفِرْدَوْسِ: وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ (يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ وَيَعْمَلُونَ بِالْبِدَعِ) وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا قَبْلَهُ إِيذَانٌ بِأَنَّ الْإِمَامَ لَا يَنْعَزِلُ بِالْفِسْقِ وَلَا بِالْجَوْرِ، وَلَا يَجُوزُ الْخُرُوجُ عَلَيْهِ بِذَلِكَ، لَكِنَّهُ لَا يُطَاعُ فِيمَا أَمَرَ بِهِ مِنَ الْمَعَاصِي

(طب ك) فِي الْمَنَاقِبِ (عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ) قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، وَرَدَّهُ الذَّهَبِيُّ بِأَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقٍدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ انْتَهَى، وَبِهِ يُعْلَمُ أَنَّ رَمْزَ الْمُصَنِّفِ لِحُسْنِهِ غَيْرُ حَسَنٍ، وَسَبَبُ الْحَدِيثِ كَمَا فِي الْمُسْتَدْرَكِ أَنَّ عُبَادَةَ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَسَاقَهُ، ثُمَّ قَالَ: (فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَ مُعَاوِيَةً مِنْ أُولَئِكَ، فَمَا رَاجَعَهُ عُثْمَانُ حَرْفًا)

(سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله عز وجل) قال في الفردوس: وفي رواية ابن مسعود (يطفئون السنة ويعملون بالبدع) وفي هذا الحديث وما قبله إيذان بأن الإمام لا ينعزل بالفسق ولا بالجور، ولا يجوز الخروج عليه بذلك، لكنه لا يطاع فيما أمر به من المعاصي

(طب ك) في المناقب (عن عبادة بن الصامت) قال الحاكم : صحيح، ورده الذهبي بأنه تفرد به عبد الله بن واقد، وهو ضعيف انتهى، وبه يعلم أن رمز المصنف لحسنه غير حسن، وسبب الحديث كما في المستدرك أن عبادة دخل على عثمان، فقال: سمعت رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: فساقه، ثم قال: (فوالذي نفسي بيده، إن معاوية من أولئك، فما راجعه عثمان حرفا)