معاني الآثار

6301 ص: حدثنا علي بن معبد ، قال: ثنا أحمد بن أبي بكر ، قال: حدثني أبو ثابت عمران بن عبد العزيز الزهري ، عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث ، عن صالح بن إبراهيم ، عن أبيه قال: " اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني أبي -عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- فقال: ما هذا؟ فقلت: طير اصطدته بالقنبلة. فعرك أذني عركا شديدا، ثم أرسله من يدي، ثم قال: حرم رسول الله -عليه السلام- صيد ما بين لابتيها". .

التالي السابق

الشرح

شرح معاني الآثار

[ ص: 64 ] ش: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ شَيْخُ الْجَمَاعَةِ غَيْرِ النَّسَائِيِّ ، وَأَبُو ثَابِتٍ عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، فِيهِ مَقَالٌ؛ قَالَ يَحْيَى: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَعَبْدُ اللَّهُ بْنُ يَزِيدَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ غَيْرُ التِّرْمِذِيِّ .

وَصَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَبُو عُمْرَانَ الْمَدَنِيُّ رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ حَدِيثًا وَاحِدًا فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ.

وَأَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ": مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَابِتٍ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ سَوَاءٌ. غَيْرَ أَنَّ لَفْظَهُ: "فَعَرَكَ أُذُنِي عَرْكًا شَدِيدًا وَاسْتَنْزَعَهُ مِنْ يَدِي فَأَرْسَلَهُ".

قَوْلُهُ: "بِالْقُنْبُلَةِ" بِضَمِّ الْقَافِ وَسُكُونِ النُّونِ وَضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَفِي آخِرِهِ هَاءٌ، وَهِيَ مِصْيَدَةٌ يُصَادُ بِهَا النُّهَسُ، وَهُوَ أَبُو بَرَاقِشَ.

قَوْلُهُ: "فَلَقِيَنِي أَبِي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ" جُمْلَةٌ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ، فَقَوْلُهُ: "أَبِي" فَاعِلٌ لِقَوْلِهِ: "لَقِيَنِي"، وَقَوْلُهُ: "عَبْدُ الرَّحْمَنِ" بِالرَّفْعِ عَطْفُ بَيَانٍ مِنْ قَوْلِهِ: "أَبِي" فَافْهَمْ.

شرح معاني الآثار

[ ص: 64 ] ش: أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث الزهري المدني شيخ الجماعة غير النسائي ، وأبو ثابت عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، فيه مقال؛ قال يحيى: منكر الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث. وعبد الله بن يزيد وثقه ابن حبان، وروى له الأربعة غير الترمذي .

وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو عمران المدني روى له البخاري ومسلم حديثا واحدا في قتل أبي جهل يوم بدر.

وأبوه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني روى له البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه .

والحديث أخرجه البيهقي في "سننه": من حديث أبي ثابت عمران بن عبد العزيز ... إلى آخره نحوه سواء. غير أن لفظه: "فعرك أذني عركا شديدا واستنزعه من يدي فأرسله".

قوله: "بالقنبلة" بضم القاف وسكون النون وضم الباء الموحدة وفتح اللام وفي آخره هاء، وهي مصيدة يصاد بها النهس، وهو أبو براقش.

قوله: "فلقيني أبي: عبد الرحمن" جملة من الفعل والفاعل والمفعول، فقوله: "أبي" فاعل لقوله: "لقيني"، وقوله: "عبد الرحمن" بالرفع عطف بيان من قوله: "أبي" فافهم.