الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
416 ص: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15551أبو بكرة ، قال: نا nindex.php?page=showalam&ids=16553عثمان بن عمر ، قال: نا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن طارق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير: " nindex.php?page=treesubj&link=23831_26671_32583_33203أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أتي بجفنة من ثريد ولحم عند العصر فأكل منها، فأتي بماء فغسل أطراف أصابعه، ثم صلى ولم يتوضأ". .
ش: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح ما خلا nindex.php?page=showalam&ids=15551أبا بكرة ، nindex.php?page=showalam&ids=12424وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي .
قوله: "بجفنة" وهي كالقصعة، والجمع جفان وجفنات.
"والثريد" خبز أو رقاق مفتت، مسقي بالودك، عليه لحم مقطع، وقيل: لا يكون الثريد حتى يكون فيه لحم، ولكن عطف اللحم هنا على الثريد يرد هذا القول.