الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1871 [ ص: 272 ] 1057 - (1868) - (1 \ 217) عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=682616قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، والناس يسلفون في التمر العام والعامين - أو قال : عامين والثلاثة - ، فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=26522_33575_22818_22821من سلف في تمر ، فليسلف في كيل معلوم ، ووزن معلوم " .
* قوله : nindex.php?page=treesubj&link=33575 "والناس يسلفون " : يقال : سلف تسليفا ، وأسلف إسلافا ، والاسم : السلف ، وهو قد يكون قرضا لا منفعة فيه للمقرض غير الأجر والشكر ، وقد يكون بدفع مال في سلعة إلى أجل معلوم ، ونصب "العام" بنزع الخافض ; أي : إلى العام ، أو على المصدر ; أي : إسلاف العام .
* "ووزن معلوم " : - بالواو في الأصول - ، فقيل : الواو للتقسيم ; أي : بمعنى "أو" ; أي : كيل فيما يكال ، ووزن فيما يوزن ، وقيل : بتقدير الشرط ; أي : في كيل معلوم إن كان كيليا ، ووزن معلوم إن كان وزنيا .