* قَوْلُهُ: "هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ": أَيْ: مِنْ بَيْنِ الرِّجَالِ، لَا مُطْلَقًا؛ إِذْ يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=17659لُبْسُ الْمُعَصْفَرِ لِلنِّسَاءِ، وَإِضَافَةُ هَذِهِ الثِّيَابِ إِلَيْهِمْ إِمَّا لِأَنَّهُمْ يَعْتَادُونَ لُبْسَهَا؛ أَيْ: فَلَا يَجُوزُ لَكُمْ ذَلِكَ؛ لِلِاحْتِرَازِ عَنِ التَّشَبُّهِ بِهِمْ، أَوْ لِأَنَّهُمْ غَيْرُ مُكَلَّفِينَ بِالْفُرُوعِ، أَوْ [ ص: 312 ] لِأَنَّهُمْ وَإِنْ كُلِّفُوا فَلَا يُبَالُونَ بِالتَّكْلِيفِ؛ أَيْ: هَذِهِ الثِّيَابُ مِمَّا نَهَى اللَّهُ عَنْهَا، فَهِيَ لَيْسَتْ لِلْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِلْكُفَّارِ، إِمَّا لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِمْ، أَوْ لِعَدَمِ مُبَالَاتِهِمْ بِهِ، فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى عِلَّةِ النَّهْيِ، وَعَلَى الْأَخِيرَيْنِ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى النَّهْيِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *