7272 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17324يحيى بن عثمان ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15410أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16337عبد الرحمن بن القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بن أبي نعيم ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنهما مثله ولم يرفعه ، فهذا هو أصل الحديث .

وأما حديث كثير بن عبد الله ، فإنما هو عن كتابه إلى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، وهم لا يجعلون ما سمع منه حجة ، فكيف ما لم يسمع منه ؟

فلما انتفى أن يكون في هذه الآثار شيء يدل على كيفية التكبير في العيدين ؛ لما بينا من وهائها وسقوطها ، نظرنا في غيرها ، هل فيه ما يدل على شيء من ذلك ؟

7272 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17324يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15410أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، فَهَذَا هُوَ أَصْلُ الْحَدِيثِ .

وَأَمَّا حَدِيثُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَنْ كِتَابِهِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، وَهُمْ لَا يَجْعَلُونَ مَا سَمِعَ مِنْهُ حُجَّةً ، فَكَيْفَ مَا لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ؟

فَلَمَّا انْتَفَى أَنْ يَكُونَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ شَيْءٌ يَدُلُّ عَلَى كَيْفِيَّةِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؛ لِمَا بَيَّنَّا مِنْ وَهَائِهَا وَسُقُوطِهَا ، نَظَرْنَا فِي غَيْرِهَا ، هَلْ فِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ؟