الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          [ ص: 104 ] ذكر العلة التي من أجلها كثرت رواية أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

                                                                                                                          7153 - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبرنا يونس عن ابن شهاب ، أخبرني عروة ، أن عائشة قالت : ألا يعجبك أبو هريرة ؟ جاء فجلس إلى باب حجرتي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت أسبح ، فقام قبل أن أقضي سبحتي ، ولو أدركته لرددت عليه ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم . قال ابن شهاب : وقال ابن المسيب : إن أبا هريرة قال : يقولون : إن أبا هريرة يكثر ، أو قال : أكثر ، والله الموعد ، ويقولون : ما بال المهاجرين والأنصار لا يتحدثون بمثل أحاديثه ، وسأخبركم عن ذلك : إن إخواني من الأنصار كان يشغلهم عمل أرضيهم ، وأما [ ص: 105 ] إخواني من المهاجرين ، فكان يشغلهم الصفق بالأسواق ، وكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني ، فأشهد ما غابوا ، وأحفظ إذا نسوا ، ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما : أيكم يبسط ثوبه ، فيأخذ حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره ، فإنه لن ينسى شيئا يسمعه ، فبسطت بردة علي حتى جمعتها إلى صدري ، فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثني به ، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدثت شيئا أبدا : إن الذين يكتمون ما أنـزلنا من البينات والهدى إلى آخر الآية .

                                                                                                                          [ ص: 106 ] قال أبو حاتم : قول عائشة ولو أدركته لرددت عليه ، أرادت به [ ص: 107 ] سرد الحديث لا الحديث نفسه ، والدليل على هذا تعقيبها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية