وَ (قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى : " nindex.php?page=treesubj&link=31688مَكَثْنَا حِينًا وَمَا نَرَى nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنَ مَسْعُودٍ وَأُمَّهُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ") هَذَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَكَرْنَا : مِنْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ضَمَّهُ إِلَيْهِ ، وَاخْتَصَّهُ بِخِدْمَتِهِ وَمُلَازَمَتِهِ ، وَذَلِكَ لِمَا رَأَى مِنْ صَلَاحِيَتِهِ لِقَبُولِ الْعِلْمِ وَتَحْصِيلِهِ لَهُ ، وَلِذَلِكَ قَالَ لَهُ أَوَّلَ مَا لَقِيَهُ : " إِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ " ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : " لَقِنٌ مُفْهَمٌ " ، أَيْ : أَنْتَ صَالِحٌ لِأَنْ تُعَلَّمَ فَتَعْلَمَ ، وَتُلَقَّنَ فَتَفْهَمَ ، وَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ذَلِكَ ضَمَّهُ لِنَفْسِهِ ، وَجَعَلَهُ فِي عِدَادِ أَهْلِ بَيْتِهِ فَلَازَمَهُ حَضَرًا وَسَفَرًا ، وَلَيْلًا وَنَهَارًا لِيَتَعَلَّمَ مِنْهُ ، وَيَنْقُلَ عَنْهُ .