وَ (قَوْلُهُ : " فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ ") يَعْنِي فِي الْفَمِ إِذَا لَمْ يَكْظِمْ . وَيَحْصُلُ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَمِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : أَنَّ مَنْ لَمْ يَكْظِمْ تَثَاؤُبُهُ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ مِنْهُ ، وَدَخَلَ فِي فَمِهِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ يَتَقَيَّأُ فِي فَمِهِ . قَالَ الْقَاضِي : وَلِهَذَا أُمِرَ الْمُتَثَائِبُ بِالتَّفْلِ لِيَطْرَحَ مَا أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي فَمِهِ . وَكُلُّ هَذَا يُشْعِرُ nindex.php?page=treesubj&link=24658بِكَرَاهَةِ التَّثَاؤُبِ ، nindex.php?page=treesubj&link=24658وَكَرَاهَةِ حَالَةِ الْمُتَثَائِبِ إِذَا لَمْ يَكْظِمْ ، وَأَوَامِرُ هَذَا الْبَابِ مِنْ بَابِ الْإِرْشَادِ إِلَى مَحَاسِنِ الْأَحْوَالِ ، وَمَكَارِمِ الْآدَابِ .