وَ (قَوْلُهُ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَخَامَةِ الزَّرْعِ ") الْخَامَةُ هِيَ : الْغَضَّةُ الرَّطْبَةُ مِنَ النَّبَاتِ . وَأَنْشَدُوا :

إِنَّمَا نَحْنُ مِثْلُ خَامَةِ زَرْعٍ فَمَتَى يَأْنِ يَأْتِ مُحْتَصِدُهْ

وَتُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ : أَيْ : تَرُدُّهَا مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ ، وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى ، وَصَوَابُهُ : تُفَيِّئُهَا ; بِضَمِّ التَّاءِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ وَالْهَمْزِ ، فَإِنَّهُ يُقَالُ : أَفَأْتُ الشَّيْءَ : رَجَعْتُهُ . أَوْ فَاءَ هُوَ فِي نَفْسِهِ : رَجَعَ ، وَمَنْ فَتَحَ الْفَاءَ وَشَدَّدَ الْيَاءَ فَقَدْ أَخْطَأَ ; لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ : فَيَّأْتُ الشَّجَرَةَ ، يَعْنِي إِذَا ظَهَرَ فَيْئُهَا لَا غَيْرَ . وَالْأَرْزَةُ : شَجَرَةُ الصَّنَوْبَرِ ، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِثُبُوتِهَا ، يُقَالُ : شَجَرَةٌ أَرِزَةٌ ; [ ص: 127 ] أَيْ : ثَابِتَةٌ فِي الْأَرْضِ ، وَقَدْ أَرَزَتْ تَأْرِزُ ، وَيُقَالُ لِلنَّاقَةِ الْقَوِيَّةِ : أَرِزَةٌ . وَالْمُجْذِيَةُ عَلَى أَصْلِهَا : الْقَائِمَةُ الرَّاسِخَةُ ، وَهَذَا مَثَلٌ لِلْغَالِبِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْغَالِبِ مِنَ الْكَافِرِينَ ، nindex.php?page=treesubj&link=19579وَحِكْمَةُ اللَّهِ فِي ابْتِلَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الدُّنْيَا أَنْ يَهْدِيَهُمْ فِيهَا ، وَيُخَلِّصَهُمْ مِنْ تَبِعَاتِهَا ، " وَأَنْ تَوَفَّرَ أُجُورُهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَعَكْسُ ذَلِكَ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ .

وَفَائِدَةُ هَذَا الْحَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=19576_24434_32495احْتِسَابُ الْمَصَائِبِ ، وَالصَّبْرُ عَلَيْهَا ، وَانْتِظَارُ الثَّوَابِ عَلَيْهَا ، وَالْخَوْفُ مِنْ عَدَمِ الْمَصَائِبِ وَبَسْطِ الدُّنْيَا .