فائدة أو الإيجاب أصل ، والقبول فرع ؟ قال الإيجاب والقبول ، هل هما أصلان في العقد ابن السبكي : رأيت في كلام ابن عدلان حكاية خلاف في ذلك ، وبنى عليه بعضهم : ما إذا . هل ينعقد إن قلنا بالأول صح وإلا فلا ، لأن الفرع لا يتقدم على أصله . قال المشتري : بعني . فقال البائع : بعتك