القراءات:
nindex.php?page=treesubj&link=28946ابن محيصن : {وإذ يعدكم الله احدى الطائفتين} ؛ بحذف همزة {إحدى} في الوصل.
مسلمة بن محارب: {أن يحق الحق بكلمته} ؛ بالتوحيد.
جعفر بن محمد ،
والجحدري: {ممدكم بآلف} ؛ مثل: (أفعل)، وعنهما أيضا: {بآلاف}.
[0]
[ ص: 167 ] nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : {مردفين} ؛ بفتح الدال، وكسرها الباقون.
الخليل عن رجل من
أهل مكة: {مردفين} ؛ بكسر الراء، والتشديد، وروي أيضا: أنه ضم الراء، وكسر الدال، وشددها.
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: {يغشاكم النعاس}،
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : {يغشيكم النعاس}، الباقون:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=11يغشيكم النعاس .
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : {ما ليطهركم} ؛ على أنها بمعنى: (الذي).
nindex.php?page=showalam&ids=13617ابن هرمز : {لنطهركم به ونذهب} ؛ بالنون.
nindex.php?page=showalam&ids=16748عيسى الثقفي : {إني معكم} ؛ بكسر الهمزة.
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : {وإن للكافرين عذاب النار} ؛ بكسر الهمزة، وعنه: {ومن يولهم يومئذ دبره} ؛ بإسكان الباء على التخفيف.
[ ص: 168 ] حفص :
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=18موهن كيد الكافرين ؛ بالإضافة، والباقون: لا يضيفون، وشدد قوله: {موهن}:
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، والباقون: يخففون.
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=19ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين : فتح
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر وحفص الهمزة، وكسر الباقون.
الْقِرَاءَاتُ:
nindex.php?page=treesubj&link=28946ابْنُ مُحَيْصِنٍ : {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ احْدَى الطَّائِفَتَيْنِ} ؛ بِحَذْفِ هَمْزَةِ {إِحْدَى} فِي الْوَصْلِ.
مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَارِبٍ: {أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَتِهِ} ؛ بِالتَّوْحِيدِ.
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
وَالْجَحْدَرِيُّ: {مُمِدُّكُمْ بِآلُفٍ} ؛ مِثْلُ: (أَفْعُلٍ)، وَعَنْهُمَا أَيْضًا: {بِآلَافٍ}.
[0]
[ ص: 167 ] nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : {مُرْدَفِينَ} ؛ بِفَتْحِ الدَّالِ، وَكَسَرَهَا الْبَاقُونَ.
الْخَلِيلُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ
أَهْلِ مَكَّةَ: {مُرِدِّفِينَ} ؛ بِكَسْرِ الرَّاءِ، وَالتَّشْدِيدِ، وَرُوِيَ أَيْضًا: أَنَّهُ ضَمَّ الرَّاءَ، وَكَسَرَ الدَّالَ، وَشَدَّدَهَا.
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: {يَغْشَاكُمُ النُّعَاسُ}،
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : {يُغْشِيكُمُ النُّعَاسَ}، الْبَاقُونَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=11يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ .
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ : {مَا لِيُطَهِّرَكُمْ} ؛ عَلَى أَنَّهَا بِمَعْنَى: (الَّذِي).
nindex.php?page=showalam&ids=13617ابْنُ هُرْمُزٍ : {لِنُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَنُذْهِبَ} ؛ بِالنُّونِ.
nindex.php?page=showalam&ids=16748عِيسَى الثَّقَفِيُّ : {إِنِّي مَعَكُمْ} ؛ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ.
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ : {وَإِنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ} ؛ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، وَعَنْهُ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبْرَهُ} ؛ بِإِسْكَانِ الْبَاءِ عَلَى التَّخْفِيفِ.
[ ص: 168 ] حَفْصٌ :
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=18مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ؛ بِالْإِضَافَةِ، وَالْبَاقُونَ: لَا يُضِيفُونَ، وَشَدَّدَ قَوْلَهُ: {مُوهِنٌ}:
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، وَالْبَاقُونَ: يُخَفِّفُونَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=19وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ : فَتَحَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ وَحَفْصٌ الْهَمْزَةَ، وَكَسَرَ الْبَاقُونَ.