الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وهو بصحيح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم النووي ص 72 ج9 المطبعة المصرية
[ (عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة) (قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=659346nindex.php?page=treesubj&link=32769_23857_25522_3683أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرة إلى البيت غنما، فقلدها) ].
فيه: دلالة لمذهب الشافعية والأكثرين: أنه يستحب nindex.php?page=treesubj&link=23859تقليد الغنم.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة: لا يستحب. بل خصا: التقليد بالإبل ، والبقر. وهذا الحديث صريح في الدلالة عليهما.
وبالجملة: التقليد خاص بالحيوان. لم يثبت بدليل من أدلة الشرع للإنسان. فتأمل تهد.
قال في (النيل) ; فيه: دليل على جواز أن يكون الهدي من الغنم. وهو يرد على الحنفية ومن وافقهم: أن الهدي لا يجزئ من الغنم.
ويرد على nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ومن وافقه حيث قال: إن الغنم لا يقلد.