الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                              السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج

                                                                                                                              صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري

                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              4276 (باب منه)

                                                                                                                              وأورده النووي: في (الباب المتقدم).

                                                                                                                              [ ص: 132 ] (حديث الباب)

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم النووي، ص 72 جـ 15، المطبعة المصرية

                                                                                                                              [عن ثابت عن أنس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنما بين جبلين فأعطاه إياه فأتى قومه، فقال: أي قوم أسلموا؛ فوالله إن محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر، فقال أنس إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها ].

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              (الشرح)

                                                                                                                              (عن أنس، رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي، صلى الله عليه) وآله (وسلم: غنما) أي: كثيرة. كأنها تملأ ما (بين جبلين، فأعطاه إياه، فأتى) الرجل إلى (قومه، فقال: أي قوم! أسلموا. فوالله! إن محمدا، صلى الله عليه) وآله (وسلم، ليعطي عطاء، ما يخاف الفقر. فقال أنس: إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يسلم) هكذا في معظم النسخ: (فما يسلم). وفي بعضها: فما يمسي". وكلاهما صحيح.

                                                                                                                              ومعنى الأول: فما يلبث بعد إسلامه إلا يسيرا، (حتى يكون الإسلام: أحب إليه من الدنيا وما فيها). يعني: أنه يظهر الإسلام أولا للدنيا، لا بقصد صحيح [ ص: 133 ] بقلبه. ثم من بركة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ونور الإسلام: لم يلبث إلا قليلا، حتى ينشرح صدره بحقيقة الإيمان، ويتمكن من قلبه، فيكون حينئذ: أحب إليه من الدنيا وما فيها.




                                                                                                                              الخدمات العلمية