الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

السنن الكبرى للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

7365 - أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا حرمي بن حفص أبو علي ، قال : حدثنا ابن علاثة ، قال : حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن اللجلاج أخبره أن أباه أخبره قال : كنت أعتمل فمرت امرأة ومعها صبي فثار الناس وثرت فيمن ثار فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال للمرأة : من أبو هذا الغلام ؟ فسكتت قال وقام فتى فقال : أنا أبوه يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أبو هذا الغلام ؟ فقال الفتى أنا أبوه يا رسول الله ، وهي حديثة السن حديثة - يعني - عهد بخزية ، وليست بمكلمتك ، أنا أبوه يا رسول الله ، فكأنه نظر إلى من حوله ، فسألهم : ما تقولون ؟ فقالوا : لا نعلم إلا خيرا ، فقال : أحصنت ؟ قال : نعم ، فأمر برجمه ، فذهبنا به فحفرنا له حتى إذا أمكننا رميناه حتى هدأ ، وساق الحديث .

7365 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَبُو عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ اللَّجْلَاجِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ : كُنْتُ أَعْتَمِلَ فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ فَثَارَ النَّاسُ وَثُرْتُ فِيمَنْ ثَارَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : مَنْ أَبُو هَذَا الْغُلَامِ ؟ فَسَكَتَتْ قَالَ وَقَامَ فَتًى فَقَالَ : أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَبُو هَذَا الْغُلَامِ ؟ فَقَالَ الْفَتَى أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهِيَ حَدِيثَةُ السِّنِّ حَدِيثَةُ - يَعْنِي - عَهْدٍ بِخِزْيَةٍ ، وَلَيْسَتْ بِمُكَلَّمَتِكَ ، أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَكَأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى مَنْ حَوْلَهُ ، فَسَأَلَهُمْ : مَا تَقُولُونَ ؟ فَقَالُوا : لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، فَقَالَ : أُحْصِنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ ، فَذَهَبْنَا بِهِ فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنَا رَمَيْنَاهُ حَتَّى هَدَأَ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث